扁鹊见的是蔡桓公还是齐桓公在语文课本里,我们学的是《扁鹊见蔡桓公》,但在《史记·扁鹊仓公列传》里确是扁鹊见齐桓公.扁鹊到底见的是蔡桓公还是齐桓公呢?还是互为引用?

首先指正一下.1.有关“公,侯,伯,子,男”五等爵位.周朝的分封制,诸侯国国君原本以“公”为最大.但到了春秋末期,天子早已名存实亡.所以诸侯也有称王的.诸侯国国王的封号这时几乎成了实力的反映,有实力者先后称王.而决不象C兄所说,把“公”和国君对等.比如赵国.在赵武灵王称王之前,是赵肃侯在位,难道能因此说赵肃侯不是国君?
实际上赵肃侯不仅是国君,还是很贤明的国君.这是C兄的一个错误啊
2．关于扁鹊.史记记载（《史记•扁鹊仓公列传》说“秦太医令李醯自知伎不如扁鹊也,使人刺杀之.”）扁鹊是我国历史上第一个有正式传记的医学家.他本姓秦,名越人,渤海郡莫(今河北省任丘)人,又号卢医.据考证,约生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年)...扁鹊善于运用四诊,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病.
关于齐桓公.第一个是春秋时的齐桓公,姜姓,名小白（公元前六八五——前*三年在位）,任用管仲为相,进行改革,使齐国强盛起来,成为春秋时第一个霸主.另一个是战国时的齐桓公,田姓,名午.（公元前三七四——前三五七年在位）.他父亲发动政变取代姜氏,所以后人将此时的齐国称为田齐.
明白了此点后,有两个问题.第一,扁鹊是齐国人,桓公午六年,扁鹊回到本国,给桓公午治病.可桓公午固执己见,讳疾忌医,结果死去.此事确实有.而韩非要引用的就是此事,并非寓言.C兄说的不对!
第二,最关键的.正如沙兄所说,战国时称呼身份高贵的人,一般用封地为号.而国君则用都城来做号.因为齐桓公时期齐国都城是上蔡,所以此处用蔡桓公来代指齐桓公..真正的蔡国在扁鹊的时代早已湮灭,而真正的蔡国的桓公也如C兄所说（蔡桓公,是春秋时蔡国（现今河南省上蔡县一带）第七代国君,公元前714——前695年在位.） ,年代不符.
第三,有关沙兄和C兄的回答的时间问题.当然是先回答者为上.此点上沙漠之狐胜出.并且那个例子也举的不错,有力的论证了论点.当然,沙兄以后回答时说的更详细效果会更好.
所以,答案很明白了."蔡恒公"是齐桓公的别称.