哲学：①人不能两次踏进同一条河流②人一次也不能踏进同一条河流.一个是辩证法,一个是相对主义诡辩论怎么理解呢?尤其是②

这个 理论基础是 赫拉克利特的 一句话。。万物处在流变之中。。这样一来。。人自己 总是新的（新陈代谢）。。 河流也总是新的。。

不懂哲学，从物理学上说，世界是4维的，也就是长度，温度，数量，时间。改变了时间，也就改变了其物理属性。所以人不是当时的人，河不是当时的河。所以从物理学上说应该是某一时间点的人在同一时间点的河中。如果能控制时间（让时间倒退，快进什么的），问题一就能解决。就能让人踏入同一条河流。问题2没看懂，太诡辩了。

我觉得都没错！就是宏观与微观的区别！

如果从更宏观的角度来说，“人两次踏进同一条河流”又何错之有？而且这种说法更接近人们的日常经验。

如果要一定要较真的话，那么“人一次也不能踏进同一条河流”又何尝错了呢？因为此一秒之人已非上一秒之人，甚至，这个时间还可以分得很细很细。

楼主不要被某种灌输的哲学理论束缚住了！如果你是要考试，那算我白说！

相对主义（relativism），是一种形而上学、唯心主义的哲学学说。它的主要特征是片面地夸大绝对运动而否认相对静止，抹煞其确定的规定性，取消事物之间的界限，从而根本否定事物的客观存在。
所谓诡辩就是有意地把真理说成是错误，把错误说成是真理的狡辩。用一句简单明了的话来说，就是有意地颠倒是非，混淆黑白。
所以，第一句话既强调了绝对运动又强调了相对静止，这是辩证法；而后者只强调运动，而忽视了相对静止，这是典型的相对主义诡辩论。

"人不能两次踏进同一条河流”是正确的,它强调世界的绝对运动,在强调绝对运动的同时并没有否认相对静止,这是辩证法的观点.
"人甚至连一次也不能踏进同一条河流"是错误的,它在强调世界的绝对运动时,否定了相对静止.必然导致相对主义和诡辩论.
世界是处在运动变法发展中的,物质的运动是绝对的,而静止是相对的.
绝对运动,不是说某一种特殊的运动形式是唯一的绝对的,而是包含着各种具体运动形式以及它们之间相互过渡和转化的无限性.
静止是指相对于没有发生某种特定形式的运动而言,相对静止是运动的特殊形式和量度,是物质分化的前提和条件.