言不信者,行不果

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• 子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其恕乎!己所不欲,勿施与人知道者请转告,
• 子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?”孔子的答案是“恕”你还能给出几个其他答案吗?快回答!
• 《卫灵公》篇所记中子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’孔子的回答?
• 括号内的词语意义用法相同是?A：吾之所取（者）；且凡为其道（者）.B：（以）其夷也；以吾言示之.C：于庄、墨、申、韩皆有取（焉）；果不信道而斥（焉）以夷.D：则将友恶来、盗跖,（而）贱季札、由余乎；乐山谁（而）在、嗜闲安者为多.
• 《论语十则》解释原文：1.子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?” 2.曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 " 3.子曰:"温故而知新,可以为师矣." 4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也." 6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之." 8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 " 9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也." 10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人." 子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”
• 英语翻译晋侯观于军府,见钟仪,问之曰：“南冠而絷者,谁也?”有司对曰：“郑人所献楚囚也.”使税之,召而吊之.再拜稽首.问其族,对曰：“泠人也.”公曰：“能乐乎?”对曰：“先父之职官也,敢有二事?”使与之琴,操南音.公曰：“君王何如?”对曰：“非小人之所得知也.”固问之,对曰：“其为大子也,师保奉之,以朝于婴齐而夕于侧也.不知其他.”公语范文子,文子曰：“楚囚,君子也.言称先职,不背本也.乐操土风,不忘旧也.称大子,抑无私也.名其二卿,尊君也.不背本,仁也.不忘旧,信也.无私,忠也.尊君.敏也.仁以接事,信以守之,忠以成之,敏以行之.事虽大,必济.君盍归之,使合晋、楚之成.”公従之,重为之礼,使归求成.就上面那段的
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• 英语翻译翻译论语：1,知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿 2,其恕乎,己所不欲,勿施于人 3子张问政,子曰：君之无倦,行之以忠 4,颜渊,季路侍,子曰：盍各言尔志?5,愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾 6,愿无伐善,无施劳 7,愿闻子之志 8,老者安之,朋友信之,少者怀之 9,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 10,为仁由己,而由人乎哉 11,仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣 12,己欲立而立人,己欲达而达人 13,为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之 14,道之以德,齐之以礼,道之以政,齐之以刑 15,博施于民而能济众 16,学而不倦,诲人不倦 17,求之退,故进之,由也兼人,故退之 18,不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也 19,我非生而知之者,好古,敏以求之者也 20,益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣
• 英语翻译曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新,可以为师矣.”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”子曰：“三人行,必有我师焉.则其善者而从之,其不善者而改之.”曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”请给的答案明了一点,不要一大团字,看起来很费眼的.我会多加分的,反正百度那个也没什么用.
• 几道论语的题目（急）一.把论语用现代汗语翻译过来（字数不要太多）1.曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 2.子曰:“三人行必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.3.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”4.子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 5.子曰：“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也.” 6.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”7. 子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”二.解释字意 1.岁寒,然后知松柏之后凋也 当中的凋（） 2.其恕乎 中的其（） 3.有一言而可以终身行之者乎 当中的可以（）
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