王朗与华歆文言文翻译急求!

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• “华歆、王朗俱乘船避难.”以上如何翻译?“华歆、王朗俱乘船避难,〔一〕有一人欲依附,歆辄难之.〔二〕朗曰：“幸尚宽,何为不可? ”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰：“本所以疑,正为此耳.既已纳其自讬,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.” 以上如何翻译?
• 《华歆王朗》文言文翻译题华歆,王朗俱乘船避难·······世以比定华,王之劣.（1）解释下列括号中词语歆辄难之（难） 既以纳其自托（以)(2）用现代汉语解释下列句子王欲舍所携人既以纳其自托,宁可怠相弃邪（3）你赞成王朗的做法,还是华歆的做法?为什么?
• 提问一篇古文翻译华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰：“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰：“本所以疑,正为此耳. 既已纳其自托宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.其中的"辄"是什么意思?表现了华歆的什么性格?
• 王朗与华歆文言文翻译急求!
• 英语翻译孔子兄子有孔篾者,与宓子贱偕仕．孔子?过孔篾,而问之曰：“自汝之仕,何得何亡?”对曰：“未有所得,而所亡者三,王事若龙,龙宜为詟前后相因也学焉得习,言不得习学也是学不得明也；俸禄少饘粥,不及亲戚,是以骨肉益疏也；公事多急,不得吊死问疾,是朋友之道阙也．其所亡者三,即谓此也．”孔子不悦,过子贱,问如孔篾．对曰：“自来仕者无所亡,其有所得者三,始诵之,今得而行之,是学益明也；俸禄所供,被及亲戚,是骨肉益亲也；虽有公事,而兼以吊死问疾,是朋友笃也．”孔子喟然,谓子贱曰：“君子哉若人．若人犹言是人者也鲁无君子者,则子贱焉取此．”求翻译
• 英语翻译《期行》：陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与友人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中.日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之.元方入门不顾.《乘船》：华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰：“幸尚宽,何为不可?”后贼追之,王欲舍所携之人.歆曰：“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.
• 【求助】谁能帮我翻译下这段古文?急!（选自《左传》）十五年春,公孙归父会楚子于宋. 宋人使乐婴齐告急于晋,晋侯欲救之.伯宗曰：「不可.古人有言曰：『虽鞭之长,不及马腹.』天方授楚,未可与争.虽晋之强,能违天乎?谚曰：『高下在心.』川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也.君其待之.」乃止.使解扬如宋,使无降楚,曰：「晋师悉起,将至矣.」郑人囚而献诸楚,楚子厚赂之,使反其言,不许,三而许之.登诸楼车,使呼宋人而告之,遂致其君命.楚子将杀之,使与之言曰：「尔既许不谷,而反之,何故?非我无信,女则弃之,速即尔刑.」对曰：「臣闻之,君能制命为义,臣能承命为信.信载义而行之为利.谋不失利,以卫*,民之主也.义无二信,信无二命.君之赂臣,不知命也.受命以出,有死无霣,又可赂乎?臣之许君,以成命也.死而成命,臣之禄也.寡君有信臣,下臣获考死,又何求?」楚子舍之以归. 夏,五月,楚师将去宋.申犀稽首於王之马前,曰：「毋畏知死而不敢废王命,王弃言焉.」王不能答.申叔时仆,曰：「筑室反耕者,宋必听命.」
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• 英语翻译（一） 丁公为楚将,逐窘高帝彭城西,帝急顾曰：“两贤岂相厄哉?”丁公引而去之.及楚灭,丁公见,高帝斩以徇,曰：“后世毋效丁公.” 壮学子曰：丁公死晚矣!然谲哉,高帝乎?高帝曰：“使项王失天下者,丁公也.”丁公为项王臣不忠,然则为项王臣忠者,宣莫如季布.丁公已戮,而季布方购,高这非能以公灭私者也.然则高帝曷为斩丁公?曰：高帝之怨丁公,犹其怨季布尔矣.然而丁公斩,季布终赦者,季布数窘高帝,卒无害于高帝,自以为罪而逃之,则非高帝之所甚恶也.丁公能窘高帝,能释高帝,自以为德而谒之,是则高帝之所甚耻也.不然,鸿门之役,使项王失下天者,项伯也,而封之,其有词于后世也哉?（二）后杞菊赋并序 天随生自言常食杞菊,"及夏五月,枝叶老硬,气味苦涩,犹食不已".因作赋以自广.始余尝疑之,以为士不遇,穷约可也,至于饥饿嚼啮草木,则过矣.而余仕宦十有九年,家日益贫,衣食不奉,殆不如昔者.及移守胶西,意且一饱,而斋厨索然,不堪其忧.日与通守刘君庭式循古城废圃,求杞菊食之,扪腹而笑.然后知天随生之言,可信不谬.作《后杞
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