亚里士多德悲剧理论对后世的影响只说他的悲剧理论（即悲剧观）对后世的影响,不是《诗学》的影响.

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• 关于感知与存在唯心论的观点,被感知即存在.国内有无数人都说那是错的,因为马克思主义是唯物的.但我总有不同的想法.我们说物质被感知,通常我们感知到的不是那个物质的存在,而是那个物质的外在属性,或者影响.比如说我们感知到太阳的存在,但实际上,我们感知到的是太阳发出的光.我们感觉到水的存在,是我们感觉到水的流动,水的温度,或者光通过水时产生的异常现象.所以说,如果要说一个存在如果没有被另一个存在所感知,意思应该是指这两个存在没有任何交集.所以从这个意思上讲,地球上的一切存在之间都是有交集的,所以,这个理论并没有否定任何地球上或者太空中已经观测到的物质的存在.那么感知即存在讲的是什么呢?比如说,上帝.上帝只存在于相信上帝的人眼中,而相信上帝的人会将各种事情的发展归结于上帝的存在,也就是说,他们“感知”到了上帝的存在.而不相信上帝的人,无论如何也感知不到上帝对我们生活的影响,于是上帝就“不存在”.于是,若一个物质永远也不会被感知,它游离于我们这个世界之外,永远也不会和我们产生交集,那么,它便不存在.
• 勤学好问的伽利略阅读答案勤学好问的伽利略 伽利略17岁那年,考进了比萨大学医科专业.他喜欢提问题,不问个水落石出决不罢休.有一次上课,比罗教授讲胚胎学.他讲道：“母亲生男孩还是生女孩,是由父亲的强弱决定的.父亲身体强壮,母亲就生男孩；父亲身体衰弱,母亲就生女孩.”比罗教授的话音刚落,伽利略就举手说道：“老师,我有疑问.”比罗教授不高兴地说：“你提的问题太多了!你是个学生,上课时应该认真听老师讲,多记笔记,不要胡思乱想,动不动就提问题,影响同学们学习!”“这不是胡思乱想,也不是动不动就提问题.我的邻居,男的身体非常强壮,可他的妻子一连生了5个女儿.这与老师讲的正好相反,”伽利略没有被比罗教授吓倒,继续反问.“我是根据古希腊著名学者亚里士多德的观点讲的,”比罗教授搬出了理论根据,想压服他.伽利略继续说：“难道亚里士多德讲的不符合事实,也要硬说是对的吗?科学一定要与事实符合,否则就不是真正的科学.”比罗教授被问倒了,下不了台.后来,伽利略果然受到了校方的批评,但是,他勇于坚持、好学善问、追求真理的精神却
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