“人之易其言也,

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• 英语翻译（1）叔孙通者,薛人也.及项梁之薛,叔孙通从之.败于定陶,从怀王.怀王为义帝,叔孙通留事项王.汉二年,汉王从五诸侯入彭城,叔孙通降汉王.汉王败而西,因竟从汉.（2）汉五年,已并天下,诸候共尊汉王为皇帝于定陶.高帝悉去秦苛仪法,为简易.群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之.叔孙通知上益厌之也,说上曰：“夫儒者难与进取,可与守成.臣愿征鲁诸生,与臣弟子共起朝仪.”高帝曰：“得无难乎?”叔孙通曰：“臣愿颇采古礼与秦仪杂就之.”上曰：“可试为之,令易知,度吾所能行为之.”（3）于是叔孙通使征鲁诸生.鲁有两生不肯行,曰：“公所事者且十主,皆面谀以得亲贵.吾不忍为公所为.公所为不合古,吾不行.公往矣,无污我!”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也,不知时变.”（4）遂与所征三十人西,及上左右为学者与其弟子百馀人习之月馀,叔孙通曰：“上可试观.”上既观,使行礼,曰：“吾能为此.”乃令群臣习肄①.汉七年,长乐宫成,诸侯群臣皆朝.仪：先平明,谒者治礼,引以次入殿门.廷中陈车骑步卒卫宫,设兵张旗志.传言“趋”.殿下
• 何晏七岁,明慧若神,魏武奇爱之,以晏在宫内……何晏七岁,明慧若神,魏武奇爱之,以晏在宫内,因欲以为子.晏乃画地令方,自处其中..人问其故,答曰：“何氏之庐也.”魏武知之,即遣还外..1.联系上下文,查字典解释带点的字,在理解句子的意思.（1）何氏之庐也.庐（ ）____________________（2）人问其故.故（ ）____________________（3）即遣还外.遣（ ）____________________2.用自己的话说说故事的大致意思.__________________________
• 何晏七岁,明慧若神,魏武奇爱之,以晏在宫内,因欲以为子.晏乃画地令方,自处其中.人问其故,答.答：“何氏之庐也.”魏武知之,即遣还外.这篇短文主要写了一件什么事?
• 玄石戒酒中的为是什么意思?昔者玄石嗜酒,为酒困2.五脏若熏灼3,肌骨如蒸煮,百药不得救.三日而后释4,谓其友曰5：“吾今而后知酒可以丧人也,吾不敢复饮矣!”居6不能7竟月,同饮者8携酒至,曰9：“试尝之.”始而三爵止10,明日11而五之,又明日十之,又明日而12大爵,忘其故13,死矣.为酒困的为是什么意思?求解.
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• 英语翻译我记得这篇文言文大概是：何晏七岁,明惠如神,魏武奇爱之,以晏在宫内,因欲以为子,晏乃画地令方,自在其中,人问其故,答曰：何代之庐也.魏武………剩下的我就记不住了!
• 帮我把下面一篇文章写成古文言文形式喝酒,似乎是男人们的专利.我做客之时,每每坐在餐桌上呆呆傻笑,观察这群处于忘我状态之人.首先是很厌烦这些人的聒噪,为了喝倒对手不停地制造无数称不上理由的理由推杯换盏,一个一个脸红筋暴脖粗,尔后眼神迷离,舌头打结.某前辈曰：喝酒分三层境界,第一层自我之境界,为清醒；第二层忘我之境界,为朦胧；第三层无我之境界,为烂醉.能入无我之境界者,懂酒之人也.俺深不解其意,对着这满桌旁若无人的酒仙,边哈欠边盼能早点进入无我状态,然后结帐买单蹒跚离席,仅此而已.俺也曾深深痛惜这晶莹剔透五谷之精华都入了凡胎,糟蹋糟蹋也.俺深以为小口为品,一杯为解渴,三杯则乃牛饮了.如此牛饮,不知何故,不是享受即为糟蹋了.于是乎感叹人生之平庸,牛饮甚众,俺虽不饮,实为其中一人.然后仔细观察这满桌酒仙,无不带笑,竖眉,瞪眼；或低头不语,或斗志昂扬；有的一滴不漏通通下肚,有的乘乱换杯泼泼洒洒,有的喊得凶喝的少,有的喊得少喝得凶；有的喝完了胡说,有的喝完了啰嗦,醉了的说自己还很清醒,清醒的说自己已经醉了.敬
• 一词多义 （解释下面句子中的多义词）9、私是时以大中丞抚吴者为魏之私人（ ）吾妻之美我者,私我也（ ）不宜偏私,使内外异法也（ ）项伯乃夜驰之沛公军,私见张良（ ）10、计计未定（ ）窃计欲亡走燕（ ）臣从其计（ ）廉颇、蔺相如,计曰（ ）11、谢旦日不可不蚤自来谢项王（ ）哙拜谢,起,立而饮之（ ）乃令张良留谢（ ）12、幸夫赵强而燕弱,而君幸于赵王（ ）君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣（ ）臣从其计,大王亦幸赦臣（ ）今事有急,故幸来告良（ ）幸可广问讯,不得便相许（ ）吾斯役之不幸,未若复吾赋之不幸甚也（ ）财物无所取,妇女无所幸（ ）始皇帝幸梁山宫（ ）13、负宁许以负秦曲（ ）负其强（ ）决负约不偿城（ ）臣诚恐见欺于王而负赵（ ）肉袒负荆（ ）14、引左右或欲引相如去（ ）引赵使者蔺相如（ ）引车避匿（ ）秦军引而去（ ）引酒且饮（ ）15、疾君有疾在腠理,不治将恐深 （ ）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（ ）顺风而呼,声非加疾也（ ）虽乘奔御风不以疾也（ ）16、过臣请缚一人过王而行（
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• 文言文“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”翻译.
• 有不虞之誉,有求全之毁.的翻译
• 《汉书•地理志》载:"秦遂并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县."对材