征蓬出汉塞,归雁入胡天 用了哪两种修辞,直到有一种是比喻,另一种到底是互文还是对偶啊,理由……
征蓬出汉塞,归雁入胡天 用了哪两种修辞,直到有一种是比喻,另一种到底是互文还是对偶啊,理由……
是对偶
对偶跟互文差别很大哦
对偶
一种修辞手法,其主要方式有
1、正对.上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式.
例如:a.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空.
2、反对.上下句意思上相反或相对的对偶形式.
例如:b.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.
3、串对(流水对).上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式.
例如:c.才饮长江水,又食武昌鱼.
根据上下句的形式又可以把对偶分为严式对偶和宽式对偶,严式对偶要求上下两句字数相等,词性相对、结构相同、平厌相对、不重复用字.如例句曲.宽式对偶对严式对偶五条要求只要有一部分达到就可以,不很严格,如例句c.
互文
互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法.
在古文中,把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释时要把上下句的意思互相补足,就是互文.
古语对它的解释是:“参互成文,含而见文.”具体地说,它是这样一种形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事.
例子(1):朝晖夕阴.
《岳阳楼记》范仲淹( 意思是“朝晖夕阴”和“朝阴夕”」.“朝”和“夕”、“晖”和“阴”是互文.)
例子(2):不以物喜,不以己悲.
《岳阳楼记》范仲淹( 意思是不因“物”〔所处环境〕或“己”〔个人遭遇〕而喜,也不因“物”或“己”而悲.)
例子(3)《木兰辞》
互文的特征是“文省而意存”,主要表现在两个方面:
一、结构特征:互省.如“将军百战死,壮士十年归”(《木兰诗》),句前部分省去 “壮士”,句后部分省去“将军”,“将军”与“壮士”分置,前后互相交错补充.
二、语义特征:互补.如:“当窗理云鬓,对镜贴花黄”(《木兰诗》),木兰对着窗户,已包含对着镜子,“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的,译时应将它们拼合起来.