子曰:“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造以必于是,斯沛必于是.”《论语·里仁》（孔子是怎样认识富贵与仁德的关系的?）Ps：回答括号里的问题,无须翻译啦!
问题描述：
子曰:“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造以必于是,斯沛必于是.”
《论语·里仁》
（孔子是怎样认识富贵与仁德的关系的?）
Ps：回答括号里的问题,无须翻译啦!
答
他和我的思想是一致的，我惊叹，几千年前的一个老人居然能有我现在的思想
答
仁德是根本，仁德不能丢，仁德是依靠，仁德是人贯穿生命最重要的东西。在此基础上如果有机会在不失仁德的前提下得到富贵，孔子觉得蛮高兴蛮不错的。倒霉的时候也要依靠仁德慢慢努力，奋斗，而不是走邪路。孔子认为依靠仁德成功才是值得骄傲的成功，依靠仁德失败了，心中也能安稳。所以，孔子认为（仁德是根本，富贵是点缀。仁德是必须坚守的，富贵可以舍弃。仁德是心灵依靠，富贵身上的衣服。仁德是生命最重要的，富贵只是人生经历和过程。）不知道我的回答楼主是否满意。
答
《论语》富贵观念是孔子仁学的组成部分,是以人为本位的人本主义富贵观.它既肯定富贵是基于自然情感的“人之所欲”,也要求谋求富贵时坚持遵“道”、循“义”、守“信”的原则.富贵具体可以分为君子富贵和小人富贵.富贵不是终极的人生目标,“富贵,然后学”,这为通达完善的人格和充实的精神提供了条件.