"善无微而不赏,恶无纤而不贬"的翻译.

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• 英语翻译100字左右把,尽量少~以下几篇选一篇翻译把~还有重点词语解释1.道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.2.天下皆知美之为美,斯恶矣；皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不辞.生而不有,为而不恃,功成而弗居.夫唯弗居,是以不去.3.不尚贤,使民不争.不贵难得之货,使民不为盗.不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨；常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也.为无为,则无不治.4.道冲而用之,或不盈.渊兮似万物之宗.解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存.吾不知谁之子,象帝之先.5.天地不仁,以万物为刍狗.圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐迭虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守中.
• 宋史 苏轼传 部分翻译 急1.郡有宿贼尹遇等,数劫杀人,又杀捕盗吏兵.朝廷以名捕不获,被杀家复惧其害,匿不敢言.轼召汝阴尉李直方曰：“君能禽此,当力言于朝,乞行优赏；不获,亦以不职奏免君矣.”直方有母且老,与母诀而后行.乃缉知盗所,分捕其党与,手戟刺遇,获之.朝廷以小不应格,推赏不及.轼请以己之年劳,当改朝散郎阶,为直方赏,不从.其后吏部为轼当迁,以符会其考,轼谓已许直方,又不报.2.古之圣人将有为也,必先处晦而观明,处静而观动,则万物之情,毕陈于前.陛下圣智绝人,春秋鼎盛.臣愿虚心循理,一切未有所为,默观庶事之利害,与群臣之邪正.以三年为期,俟得其实,然后应物而作.使既作之后,天下无恨,陛下亦无悔.3.绍圣初,御史论轼掌内外制日,所作词命,以为讥斥先朝.遂以本官知英州,寻降一官,未至,贬宁远军节度副使,惠州安置.居三年,泊然无所蒂芥,人无贤愚,皆得其欢心.又贬琼州别驾,居昌化.昌化,故儋耳地,非人所居,药饵皆无有.初僦官屋以居,有司犹谓不可,轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之.独与幼子过处,著书
• 英语翻译田赞衣儒者衣而见荆王.荆王无以应也.“甲恶于此”中“于”“富厚无敌”中“敌”“臣窃为大王不取也”中“窃”“之二者”中“之”还有选文的主题思想没有段落翻译吗？田赞衣儒衣而见荆王，荆王曰：“先生之衣，何其恶也？”赞对曰：“衣又有恶此者。”荆王曰：“可得而闻邪？”对曰：“甲恶于此。”王曰：“何谓也？”对曰：“冬日则寒，夏日则热，衣无恶于甲矣。赞贫，故衣恶也。今大王，万乘之主也，富厚无敌，而好衣人以甲，臣窃为大王不取也。意者为其义耶？甲兵之事；析人之音，刳人之腹，堕人城郭，系人子女，其名尤甚不荣。意者为其贵邪？苟虑害人，人亦必虑害之；苟虑危人，人亦必虑危之，其实人甚不安之，二者为大王无取焉。”荆王无以应也。
• 晏子谏景公景公之时,雨雪三日而不霁.公被狐白之裘,坐于堂侧阶.晏子入见,立有间.公曰：“怪哉!雨雪三日而天不寒.”晏子对曰：“天不寒乎?”公笑.晏子曰：“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳.今君不知也.”公曰：“善!寡人闻命矣.”乃令出裘发粟与饥寒者.令所睹于途者,无问其乡；所睹于里者,无问其家；循国计数,无言其名.士既事者兼月,疾者兼岁.孔子闻之曰：“晏子能明其所欲,景公能行其所善也.” 解释下面词语的意思.1.公(被)狐白之裘 2.雨雪三日（而）不霁翻译下列句子.1.婴闻古之贤君,饱而知人之饥.2.乃令出裘发粟与饥寒者.本文告诉了我们什么道理.其他的你会么。
• 游沙湖 苏轼黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店.予买田其间,因往相田得疾.闻麻桥人庞安常善医而聋.遂往求疗.安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意.余戏之曰：“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也.”疾愈,与之同游清泉寺.寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流.余作歌云：“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼.谁道人生无再少?君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡.”是日剧饮而归.20、（2分）对下列加点的词意思和作用相同的是：（ ）A、余以手为口 / 耳得之而为声B、是日剧饮而归 / 而又何羡乎C、挟飞仙以遨游 / 以纸画字D、皆一时异人也 / 固一世之雄也21、（2分）用现代汉语翻译句子：予买田其间,因往相田得疾.22、（2分）《游沙湖》围绕“异”字展开,第一段写 异,第二段写 异.23、（2分）苏轼在评柳宗元时说：“寄至味于淡泊,发纤秾于简古.”作者写、西流水,其目的是：
• 英语翻译公都子曰：告子曰：『性无善无不善也.』或曰：『性可以为善,可以为不善；是故文武兴,*好善；幽厉兴,*好暴.』或曰：『有性善,有性不善；是故以尧为君而有象；以瞽瞍为父而有舜；以纣为兄之子,且以为君,而不微子启、王子比干.』今曰：『性善』,然则彼皆非欤?」 孟子曰：「乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也.若夫为不善,非才之罪也.恻隐之心,人皆有之；羞恶之心,人皆有之；恭敬之心,人皆有之；是非之心,人皆有之.恻隐之心,仁也；羞恶之心,义也；恭敬之心,礼也；是非之心,智也.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣.故曰,『求则得之,舍则失之.』或相倍蓰而无算者,不能尽其才者也.《诗》曰：『天生蒸民,有物有则.民之秉彝,好是懿德.』孔子曰：『为此诗者,其知道乎!故有物必则；民之秉彝也,好是懿德.」
• 善无微而不赏
• 善无微而不赏
• 孟子告子学弈全文翻译孟子曰：无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也罢不专心致志,则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?曰：非然也. 的翻译
• "善无微而不赏,恶无纤而不贬"的翻译.
• The boy ate dump lings that night.(用now改写）并说明下?
• “男儿若遂平生志,六经勤向窗前读.”古时候,都称“四书五经”请问这里的“六经”作何解释.