《论语》八佾篇六、七、八详解

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《论语》八佾篇六、七、八详解
季氏旅于泰山.子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能.”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”
子曰:“君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子.”
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮.’何谓也?”子曰:“绘事后素.”
曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣.”
我不要翻译.只要把每个重要的字解释一遍,并告诉我这其中包含的句型.最好给出背景.
因为被老师要求上台讲这两则,所以详细点,谢谢

3-6季氏旅于泰山.子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能.”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”
【译文】季孙氏去祭泰山,孔了对冉有说:“你不能劝阻他吗?”冉有回答说:“不能.”孔子说:“唉!难道泰山神还不如林放知礼吗?”
3-7子曰:“君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子.”
【译文】孔子说:“君子没有什么与别人争的事情,如果有的话,那就是比赛射箭了.比赛时,先相互作揖然后登堂,射完又相互作揖再退下,然后登堂喝酒.这样的争也是君子的争.”
3-8子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮.’何谓也?”子曰:“绘事后素.”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣.”
【译文】子夏问道:“‘笑容是多么美好啊,眼睛是多么动人啊,用素粉来打扮啊.’这几句诗是指的什么呢?”孔子说:“这就好比绘画先画了色彩,再加素色.”子夏说:“是说礼也是后起的事吗?”孔子说:“启发了我的是卜商啊,现在可以和他谈诗了.”