道德经 其犹张弓与?高者抑之,下者举之；有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤.

本问题是道德经的第七十七章,但还差第一句“天之道”.
自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低点.低了就把抬高点.拉得过满了就松点,拉得不足就再用点劲.自然的规律,是减少有余的补给不足的.可是人类社会的规律却不是这样的,是减少不足的人去补给有余的人.那么,谁能够减少有余的东西,以补足天下不足呢?只有有道德的人才可能这样做.因此,圣人就可以从中有所作为,而又不居功.圣人是不愿意显示自己的贤德.
老子的时代已经存在着严重的社会问题.所以,老子只好假设圣人会去做好事,也不会显能.