此犹文轩之与敝舆也

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• 文言文译成现代文王粲字仲宣,山阳高平人也.献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之.时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐.闻粲在门,倒屣迎之.粲至,年既幼弱,容状短小.一坐皆惊.邕曰：“此王公孙也,有异才,吾不如也.吾家书籍文章尽当与之.”……初,粲与人共行,读到边碑,人问曰：“卿能暗诵乎?”曰：“能.”因使背而诵之,不失一字.……其强记默识如此.善属文,举笔能成,无所改定,时人常以为宿构；然正复精意覃思,亦不能加也.
• 屈原的离骚中的实词虚词 主要是虚词!我明天就要考试了- -帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸.摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降.皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名：名余曰正则兮,字余曰灵均.纷吾既有此内美兮,又重之以修能.扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩.汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与.朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽.日月忽其不淹兮,春与秋其代序.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮.不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度.乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!昔三后之纯粹兮,固众芳之所在.杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茞!彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路.何桀纣之昌披兮,夫唯快捷方式以窘步.惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘.岂余身之僤殃兮,恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮,及前王之踵武.荃不揆余之中情兮,反信谗以齌怒.余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也.指九天以为正兮,夫唯灵修之故也.[曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!] 初既与余成言兮,后悔遁而有他.余既不难夫离别兮,伤灵修之数化.
• 英语翻译“父之病矣.渍甚,国人弗讳,寡人将谁属国?”管仲对曰：“昔者臣尽力竭智,犹未足以知之也.今病在于朝夕之中,臣奚能言?”桓公曰“此大事也,愿仲父之教寡人也”管仲敬诺,曰“公谁欲相?”其于国也,有不闻也；其于物也,有不知也,其于人也,有不见也.勿已乎,则隰朋可也文言文翻译
• 文言文,济阴之贾人（一） 济阴之贾人 ①,渡河而亡其舟,栖于浮苜②之上,号焉.有渔者以舟往救之,未至,贾人急号 曰：“我济上之巨室③也,能救我,予尔百金!”渔者载而升诸陆,则予十金.渔者曰：“向许百金,而今予十金,无乃不可乎!’’贾人勃然作邑曰：“若,渔者也,一日之获几何?而骤得金十,犹为不足乎?’’渔者黯然而退.他日,贾人浮吕梁④而下,舟薄于石又覆⑤,而渔在焉.渔者曰：“是许金不酬者也.”立而观之,遂没.[注释] ①济阴：郡名,贾人：商人.②浮苜：水中浮草.③巨室：世家大族.④吕梁：地名,龙门山.⑤薄：迫近,这里指冲撞,触击.覆：翻,这里指翻船.1．解释句中加线的词.① 贾人急号 曰 ③予尔百金 ② 立而观之 ④向许百金2、按要求填空：① 与“”中的“向”相对的词是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿② 与“”相呼应的语句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿③ 贾人许百金而酬十金的原因是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿3．给这个故事拟一个题目(不超过6个字）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿4．这个故事说明了一个什么道理?＿＿＿＿＿＿＿
• 王念孙《说文解字注序》中的两段翻译成现代汉语说文之为书,以文字而兼声音训诂者也.凡许氏形声读若,皆与古音相准.或为古之正音,或为古之合音.方以类聚,物以羣分.循而考之,各有条理.不得其远近分合之故,则或执今音,以疑古音;或执古之正音,以疑古之合音,而声音之学晦矣.说文之训,首列制字之本意,而亦不废假借.凡言一曰及所引经类多有之.盖以广异闻、备多识、而不限於一隅也.不明乎假借之指,则或据说文本字,以改书传假借之字;或据说文引经假借之字,以改经之本字.而训诂之学晦矣.吾友段氏若膺,於古音之条理,察之精剖之密.甞为六书音均表,立十七部以综核之.因是为说文注.形声读若、一以十七部之远近分合求之.而声音之道大明.於许氏之说,正义借义,知其典要,观其会通.而引经与今本异者,不以本字废借字,不以借字易本字.揆诸经义,例以本书,若合符节,而训诂之道大明.训诂声音明而小学明,小学明而经学明.盖千七百年来无此作矣.若夫辨点画之正俗,察篆隶之省,沾沾自谓得之,而於转注假借之通例,茫乎未之有闻,是知有文字,而不知有声音训
• 英语翻译王粲字仲宣,山阳高平人也.献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之.时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐.闻粲在门,倒屣迎之.粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊.邕曰："此王公孙也,有异才,吾不如也.吾家书籍文章,尽当与之."初,粲与人共行,读道边碑.人间曰：‘卿能诵乎?’曰：‘能.’因使背而诵之,不失一字.” ……其强记默识如此.性善算,作算术,略尽其理.善属文,举笔便成,无所改定.是人常以为宿构；然复精意覃思,亦不能加也.《三国志 王粲传》
• 祸兮福之所倚 福兮祸之所伏 含义 老子思想 请专家论议祸兮福之所倚,福兮祸之所伏：《老子·五十八章》：“祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果 ——摘自《新华词典》 但是我 不认同上面的说法 祸 兮 福 之 所 倚 福 兮 祸 之 所伏逐字翻译 祸事 福 被 所 靠着 福事 祸 被 所隐藏接翻译 祸事啊被福所靠着 福事啊被祸所隐藏单从字面翻译 第一句 祸事中会有福事 第二句 祸事中隐藏着福两句意思是一样的 都是说 祸中有福 并无提及福中有祸推 老子的思想 是说要保持中庸 事情亦正亦反 好坏都可以转变还是说 在情景坏的时候 要保持乐观向上的思想貌似 两者不一样 是我多想了 难道 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 是互文 请专家 教解下 小女子突冒此 荒谬思想 忘见谅药名别情 指出我的语病 中庸是儒家的思想 我想说的是中立的思想 用错词了 修改 推 老子的思想 是说要保持中立 事情亦正亦反 好坏都可以转变 还是说 在情景坏的时候 要保持乐观向上的思想 也就是说让我们好
• 英语翻译稚让为魏博士,作广雅.盖魏以前经传,谣俗之形音义彚綷於是.不孰於古形古音古义,则其说之存者无由甄综.其说之已亡者 ,无由比例推测.形失,则谓说文之外,字皆可废.音失,则惑於字母七音,犹治丝棼之.义失,则梏说文所说之本义,而废其假借.又或言假借,而昧其古音.是皆无与於小学者也.怀祖氏能以三者互求,以六者互求,又能以古音得经义.盖天下一人而已矣.假广雅以证其所得.其注之精粹.有子云必能知之,以是质於怀祖氏,竝质诸天下後世言小学者.乾隆辛亥八月.金坛段玉裁序
• 宋史 苏轼传 部分翻译 急1.郡有宿贼尹遇等,数劫杀人,又杀捕盗吏兵.朝廷以名捕不获,被杀家复惧其害,匿不敢言.轼召汝阴尉李直方曰：“君能禽此,当力言于朝,乞行优赏；不获,亦以不职奏免君矣.”直方有母且老,与母诀而后行.乃缉知盗所,分捕其党与,手戟刺遇,获之.朝廷以小不应格,推赏不及.轼请以己之年劳,当改朝散郎阶,为直方赏,不从.其后吏部为轼当迁,以符会其考,轼谓已许直方,又不报.2.古之圣人将有为也,必先处晦而观明,处静而观动,则万物之情,毕陈于前.陛下圣智绝人,春秋鼎盛.臣愿虚心循理,一切未有所为,默观庶事之利害,与群臣之邪正.以三年为期,俟得其实,然后应物而作.使既作之后,天下无恨,陛下亦无悔.3.绍圣初,御史论轼掌内外制日,所作词命,以为讥斥先朝.遂以本官知英州,寻降一官,未至,贬宁远军节度副使,惠州安置.居三年,泊然无所蒂芥,人无贤愚,皆得其欢心.又贬琼州别驾,居昌化.昌化,故儋耳地,非人所居,药饵皆无有.初僦官屋以居,有司犹谓不可,轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之.独与幼子过处,著书
• 认真（文言文阅读）艾子游于郊外,弟子通、执二子从焉,渴甚,使执子乞浆于田舍.有老父映门观书,执子揖而请,老父指卷中“真”字问曰：“识此字,馈汝浆.”执子曰：“‘真’字也.”父怒不语,执子返以告,艾子曰：“执来未达,通也当往.”通子见父,父如前示之.通子曰：“此‘直八’两字也.”父喜,出家酿之美者与之,艾子饮而甘之曰：“通也智哉!使复如执之认真,一勺水吾将不得吞矣.”一（1）馈（ ） （2)执子返（ ）以告二.文中的老父为何对执子和通子的态度不同?三.读完本则故事,你得到什么启示?
• ”今有人于此,舍其文轩”中,”轩”是什么意思?
• x乘8/15*3/4=50