“不自见,故明；不自是,故彰；不自伐,故有功；不自矜,故长.”是何意

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• 荀子的劝学中都有那些成语出现?君子曰：学不可以已.青,取之於蓝而青於蓝；冰,水为之而寒於水.木直 中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳 则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也；不闻先王之遗言,不知学问之大也.干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也.诗曰：“嗟尔君子,无恒安息.靖失尔位,好是正直.神之听之,介尔景福.”神莫大於化道,福莫长於无祸.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马 者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假於物也.积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积蹞步,无以致千里；不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮
• “不自见,故明,不自是,故彰,不自伐,故有功,不自矜,故长”的意思?
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• "不自见,故明；不自是,故彰；不自伐,故有功；不自矜,故长"具体怎么翻译出自老子《道德经》
• 英语翻译《会试录》《乡试录》主考试官序其首,副主考序其后,职也.凡书亦犹是矣.且如国初时,府业县志书成,必推其乡先生之齿尊而有文者序之,不别官于其府州县者也,请者必当其人,其人亦必自审其无可让而后为之,官于是者,其文优,其于是书也有功,则不让于乡矣.乡之先生,其文优,其于是书也有功,则官不敢作矣.义取于独断,则有自为之而不让于乡与官矣,凡此者,所谓职也.故其序止一篇,或别有发明,则为后序【注】.亦有但纪岁月而无序者,今则有两序,有累三四序而不止者矣,两序,非体也,不当其人,非职也,世之君子不学而好多言也.凡书有所发明,序可也,无所发明,但纪成书之岁月可也.人之患在好为人序.唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者,皆后世宗师其人而为之.今吾与足下并生今世,欲序足下未巳之文,固不可也.”读此言,今之好为人序者可以止矣.娄坚《重刻序》曰：“序者,叙所以作之指也,盖始于子夏之序《诗》.其后刘向以校书为职,每一编成,即有序,最为雅驯矣,左思赋三都成,自以名不甚著,求序于皇甫谧,自是缀文之士多有托于人以传者.皆
• 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑.是以圣人抱一为天下式.不自见,故明；不自是,故彰；不算伐,故有功；不自矜,故长.
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• 英语翻译《晚 春 感 事 》（ 之 四）少年骑马入咸阳,鹘似身轻蝶似狂.蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙.风光流转浑如昨,志气低摧只自伤.日永东斋淡无事,闭门扫雪只焚香.请逐字逐句翻译,再加上英文的翻译更好.
• 寻求“企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长,其在道也.”的译文