古猿人北京人现代人有什么异同

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• 沧浪亭记 浮图文瑛,居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也.亟求余作《沧浪亭记》,曰：“昔子美之记,记亭之胜也.请子记吾所以为亭者.”余曰：昔吴越有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西南.其外戚孙承佑,亦治园于其偏.迨淮海纳土,此园不废.苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之.此沧浪亭为大云庵也.有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余.此大云庵为沧浪亭也.夫古今之变,朝市改易.尝登姑苏之台,望五湖之渺茫,群山之苍翠,太伯、虞仲之所建,阖闾、夫差之所争,子胥、种、蠡之所经营,今皆无有矣.庵与亭何为者哉?虽然,钱镠因乱攘窃,保有吴越,国富兵强,垂及四世.诸子姻戚,乘时奢僭,宫馆苑囿,极一时之盛.而子美之亭,乃为释子所钦重如此.可以见士之欲垂名于千载之后,不与其澌然而俱尽者,则有在矣.文瑛读书喜诗,与吾徒游,呼之为沧浪僧云.1沧浪亭记 的创作缘由与 岳阳楼记 有何异同2本文记载了什么?说明了什么?艺术特色如何?
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