为什么说他山之石可以攻玉?

　　“他山之石,可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》.表面的意思是说,别的山上的石头可以作为砺石,用来琢磨玉器.后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴.
　　【原文】
　　鹤鸣于九皋（1）
　　声闻于野.
　　鱼潜在渊,
　　或在于渚（2）.
　　乐彼之园,
　　爰有树檀（3）,
　　其下维择（4）.
　　它山之石（5）,
　　可以为错（6）.
　　鹤鸣于九皋,
　　声闻于天.
　　鱼在于渚,
　　或潜于渊.
　　乐彼之园,
　　爰有树檀,
　　其下维彀（7）.
　　它山之石,
　　可以攻玉.
　　【注释】
　　①皋（gāo）：沼泽.九皋：曲折深远的沼泽.②渚（zhǔ）：水中的 小块陆地.③爰：语气助词,没有实义.檀：紫檀树.④择（tuó）： 落下的树叶.⑤它：别的,其他.(6)错：磨玉的石块.(7)彀：楮 树.
　　【译文】
　　白鹤鸣叫在深泽,
　　鸣声四野都传遍.
　　鱼儿潜游在深渊,
　　时而游到小清边.
　　那个可爱的园林,
　　种着高大的紫檀,
　　树下落叶铺满地.
　　其他山上的石块,
　　可以用来磨玉石.
　　白鹤鸣叫在深泽,
　　鸣声响亮上云天.
　　鱼儿游到小清边,
　　时而潜游在深渊.
　　那个可爱的园林,
　　种着高大的紫檀,
　　树下长的是榕树.
　　其他山上的石块,
　　可以用来磨玉石.
　　邵雍是北宋鸿儒,一代易学大师.他认为在修身处世方面同样是“他山之石,可以攻玉”.他把遇到的侵犯欺凌比作砺石,把品行高尚的人比作美玉.因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行,以此看来,所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼成为“美玉”的好事.
　　邵雍对“他山之石,可以攻玉”解释道（译文）：玉,是温润的物品,如果用两块玉石来互相琢磨,肯定磨不成美玉.必须得用粗糙的砺石,这样才能磨出美玉.