少数民族服饰特点有哪些?

我国是一个有悠久文明史的、统一的、疆域广阔的多民族国家,五十六个民族共同创造了辉煌灿烂的民族文化.从传说中的三皇五帝至今,随着生产力的发展,社会的进步,人类物质生活和精神生活越来越丰富,人们的思想观念不断发生改变,这从人类服饰观念的变化上典型的表现出来,由最初的遮羞避体,到御寒保暖,进而又以追求时尚美观为主.可以说,服饰是人类五千年文明发展的产物和文化的结晶,是一段时期文明发展的良好的表现形式. 我国少数民族的服饰文化具有下列五个方面的一般性特点： 第一,我国少数民族种类繁多,分布广阔,且广大少数民族地区长期以来交通不便,互相交流困难,因而民族服饰多姿多彩,服饰文化内容丰富,有取之不尽的服饰资源. 第二、由于自然环境的差异和民族风俗习惯、审美情趣的不同,中国少数民族服饰显示出北方和南方、山区和草原的巨大差别,表现出不同的风格和特点. 第三,由于各种历史的、地理的、政治的、经济的原因,中国少数民族直到本世纪中期仍处于不同的社会发展阶段和相应的生产力水平上,由此而带来的差异十分深刻,至今仍未能完全克服,因而少数民族服饰中所表现出来的文化内容具有明显的层次性. 第四,中国少数民族服饰面临着社会全面现代化进程的冲击和改革的要求,一些传统服饰已经发生变化,因此,一方面要抢救服饰资源,另一方面要有目的、有组织、有计划地引导服饰改革,努力做到既保持服饰的民族传统和文化特色,又能适应现代化的生产和生活需要. 第五,中国少数民族服饰文化长期以来缺乏科学而系统的研究,企盼着理论总结、理论概括、理论积累和理论突破. 我国各民族服饰丰富多彩,民族性、多样性、实用性、区域性是我国民族服饰的典型特点. 一、民族性 民族服装服饰是民族文化的外在表现、形象展示,展示了民族的鲜活个性,有别于其他民族的精神面貌.中国是一个拥有56个民族的大家庭,每个民族在文化上和服饰上都饱含了无穷的魅力.各民族服饰以其丰富的色彩、精巧的技艺、独特的造型和深厚的文化内涵,成为中国民族文化艺术宝库中的瑰宝. 1、体现本民族的精神风貌. 2、暗示着本民族发展的历史轨迹. 3、往往与该民族的信仰、崇拜有密切的联系. 二、实用性 民族服装有其实用性特点,方便着装,便于劳作.就像南美洲热带雨林地区,人们流行穿形如喇叭的拖地长裤,是为了抵御潮湿雨林地区蚊虫的叮咬；现在盛行的西部牛仔服装最初是拓荒者为适应野外流浪生活恶劣的环境而创制的、简约厚重防晒耐磨的装束一样,我国的民族服装也缘于生产生活,为生产生活服务.鄂伦春民族用狍皮制作的毛皮服装既能御寒又能防雨,而且耐磨,非常适合狩猎时穿用.而十分有特色的狍头帽是用一个完整的狍子头皮缝制的,在帽子的顶部不仅有挺立的双角和双耳,在狍子的眼眶处还嵌有用黑色皮革绣制的眼睛,形态非常逼真,在狩猎时可以达到迷惑猎物的目的.藏族服饰的基本结构为肥腰、长袖、大襟长袍.穿用这种结构肥大的服装夜间和衣而眠可以当被.袍袖宽敞,臂膀伸缩自如,既防寒保暖又便于起居、旅行,白天气温上升更可脱出一个臂膀,方便散热,调节体温.久而久之,脱一袖的装束便形成了藏族服装特有的风格.横断山区京族居民的传统服饰以衣裤型短装为主,既简洁、美观,又适宜涉水、乘船的水上生活. 三、区域性 中国民族服装有极强的区域性特点,56个民族分布在祖国的四面八方,呈现“大分散,小聚居”的特点,由于幅员辽阔,区域自然生态环境差异性大,经济发展不平衡,分居各地的不同民族为适应所处自然环境,谋求自身发展,创造了不同民族、不同区域的民族服饰.例如,藏族服饰特点是长长的袖子和拖地的裙子,这主要是因为,藏族居住的地区较为寒冷,所以习惯较穿较厚和较长的衣服来保暖.蒙古族是一个游牧民族.独特的生息环境,“逐水草而他迁徙”的游牧经济,造就了蒙古族人民苍劲雄健的民族气质和独具魅力的草原文化.长期生活在深山峡谷的独龙族人民练就了一种勇敢、纯朴和勤劳的民族性格,创造了他们独特的民族传统文化,其衣裤型短装服饰和黑红相间的色彩强烈地反映了他们粗犷、刚健的气质和风貌. 四、多样性 从根本上说,服饰的样式与特征是由一定社会的生产方式以及政治经济发展水平决定的,反映一个时代,一段时期文明的发展情况,是生产力发展水平和经济生活的缩影.我国民族服饰多样性产生的原因有很多,如前所述,我国是疆域广阔的多民族国家,自然地理条件复杂,各民族生产生活方式差异很大,政治、经济发展很不平衡,悠久的历史,孕育着各民族丰富多彩的服饰文化,这是造成我国各民族服饰丰富多彩,各具鲜明特色的主要原因.朝代的更替、政治的波动,社会主流文化的变迁是造成民族服饰多样化的另一个重要原因. 中国少数民族服饰的精华集中体现在他们各具特色的配饰品上,从中我们更能体味到一个民族的服饰中所包含的美的形式以及民族的历史性与文化性.饰品在民族服装中的特点和意义可以从以下三个方面进行分析. 一、整体性 1、形式美的统一. 少数民族服饰中,衣服与饰品相依相存,构成完整的形式美.少数民族的配饰造型与色彩在服装整体美的形成中具有重要作用,造型一般大而突出,色彩在整体搭配中常常起到强调与对比的作用. 2、装饰性的统一. 装饰是饰品的最主要功能.主体的审美需求是民族饰品发展的原动力与总体趋势.比如蒙古族的头饰、藏族披挂于全身的装饰,林林总总不胜枚举. 3、实用性的统一. 少数民族服制形式的产生常常是与其劳动生活密切相关的,因此在服装中还有一类如披肩、背垫等等,因其常常与身相随,事实上已成为民族服饰的—种很重要的组成部分,无论从实用还是审美出发都可将它归为饰品的一部分. 二、文化性 民族饰品的文化特征可以从宗教、社会与民俗几个方面分析. 我国少数民族所佩戴的饰品在很大程度上都保持着该民族原始崇拜的意义.祭仪活动中需要许多道具,服饰特别是配饰是道具中最具强化神性的物质实体.祭仪中重要角色巫师的形象便是由特殊而神秘的服饰体现,头部往往需要神秘面具或是夸张的头饰.民间的祭仪活动更多的则是演变为一种社交活动,而这种社交活动中的主角便是青年男女.少数民族男女交往通常以对歌开始,发展为互赠信物,信物常常是腰带、手帕、荷包等随身的饰品. 纳西族妇女的羊皮披肩是最精致也是最富有文化内容的.纳西妇女的主体服装异常朴素,缺乏装饰,最具特色的饰品便是用作背垫的羊皮披肩,这与纳西文化习俗有很大的关联.纳西民族是一个崇尚文化的民族,文化的主要承担者是男性,男性一般居家学习经文,而大大小小的农活主要由女性承担.围裙与披肩成为女性的主要配饰,纳西族妇女所披羊皮上方,有两个大型圆饰,代表日月,下方有七个小形圆饰,名为七星.一方面羊皮有蛙崇拜的象征,两个大圆饰与东巴文化的象征“黄金大蛙”的眼睛有关,另一方面有“日月” 与“七星”的披肩称为“披星戴月”,反映了纳西妇女勤劳能干的个性和美德. 三、历史性 民族服饰是民族文化的一部形象的“百科全书”,更是民族发展的“活化石”.民族配饰的历史性可以从象征性与地域性两方分析. 1、象征性.服饰往往可以反映进入阶级社会以后的等级差别和一些特殊的财产观念.随着社会的发展阶级差别逐渐消除,而配饰在财富的象征意义上依然十分显著. 2、地域性.特殊的地理环境往往构成特殊的文化环境,而历史文化的发展反过来又受地理因素的影响.我国大多数少数民族由于所处地理环境特殊,配饰在不同程度上都保持了民族历史发展的地域性特征.即使是同一民族,生活在不同地区亦有不同的表现. 民族服饰继承和发展面临的问题 1、民族服装制作工艺复杂,民间服饰艺人技术封闭,师傅带徒弟作坊式的生产严重制约民族服饰的发展. 2、长期以来,民族服饰科研创新意识淡薄,科研队伍不强,创新型科研人才缺乏. 3、产研脱节,各自为战,工艺落后,难以形成