是竹有虚心低头叶,还是虚心竹又低头叶

　　一、
　　此联为清书画家、文学家郑燮的自题联.梅、兰、竹、菊素称花中四君子,象征着中华民族所推崇的几种道德标准.联语采用借物言志的手法,借竹、梅象征自己的人格和操守.上联是说,竹性坚韧,“死不变节”,但有虚心的品格.竹的叶尖下垂,仿佛俯首,这是对谦虚形象的赞美.竹虚心异众草,劲节逾凡木.视竹为君,在文人墨客的笔下,着墨是最多的.传说苏东坡不擅丹青,却好画竹,并视墨竹为墨君,题诗道：壁上墨君不解语,见之当可消百忧.现代国画艺术家、书法家李苦禅也有赞美竹的对联：“未出土时便有节,及凌云处更虚心.”
　　下联赞扬梅无“仰面花”的傲骨精神.花开常遇漫天雪,却有暗香袭人来.根据包满珠主编的《花卉学》介绍,按梅枝条的生长姿态可分为三类十二型,一般梅花的花蕊不向上,特别是垂枝梅类,小枝向下垂,开花时花向下,表明梅有“凌寒独自开”（王安石：《梅花》）的阴柔之傲却无仰面的媚态.联语显示了作者有傲骨而无傲气,谦虚待人而又不屈服强权的可贵品格.
　　二、
　　虚心竹有低头叶
　　傲骨梅无仰面花（郑燮）
　　意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎. 此联以物喻人,托物言志.抓住梅竹特点,展现人的美好心灵.上联“有低头叶”,指竹不倨傲自矜,虚心有节.下联“无仰面花”,指梅不媚俗向上的骨气品格.此连语言朴实,构思巧妙.寓意深刻,对仗精工,堪称佳作.
　　竹中空有节,它的叶子都是两两相对向下生长的,好象一个“个”字,所以说它“虚心”“低头”,“低首虚心”既描竹的外在自然状态,又指人的内在精神品德,二者异质同结构相对应；下联赞梅.梅,不惧冰霜,迎风斗寒傲雪开,所以称梅有傲骨,而且梅还有一个特征,它的花都开在枝的阳面,一律朝上,从无在阴面朝下的,其他的花就不一定(如桃花就有朝下开的花,所以被斥为“轻薄”).因此说“无两面枝”,梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶*低头,表里如一的正直人格又是异质同构的.联语虽然是咏竹赞梅,实际上是为人写照、为己写照.上联说的是治学的精神,下联说的是做人的品格.郑板桥在学术上诗书画三绝,在为人上傲岸耿直,在他身上,后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗?
　　注释： 1.低头叶：指竹叶叶尖下垂. 2.仰面花：指梅花花蕊不上仰. 评析：此联颂竹梅,旨在颂人品.上联抓住竹之特征,赞誉其谦虚的美德;下联刻画梅之精神,歌颂不奉迎阿谀的正气.中国封建社会的知识分子,倘具备以上两种品德,便可以说是做到了人格的完善.郑板桥题下此联,或有自勉之意.
　　三、
　　意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎. 此联以物喻人,托物言志.抓住梅竹特点,展现人的美好心灵.上联“有低头叶”,指竹不倨傲自矜,虚心有节.下联“无仰面花”,指梅不媚俗向上的骨气品格.此连语言朴实,构思巧妙.寓意深刻,对仗精工,堪称佳作.