求一些植物的名字,要有特殊含义的,如蓂荚

问题描述:

求一些植物的名字,要有特殊含义的,如蓂荚

  你要的是传说中的植物吧?
  我就知道这些个
  九穗禾
  时代:炎帝时
  炎帝时有丹雀衔九穗禾,其坠地者,帝乃拾之,以植于田,食者老而不死.
  《拾遗记》卷一
  三桑
  时代:上古
  洹山,其上多金玉,三桑生之,其树皆无枝.
  《山海经·北次二经》
  三桑无枝,在欧丝东,其木长百仞,无枝.
  《山海经·海外北经》
  竹(帝俊竹林)南有赤泽水,名为封渊.有三桑无枝.
  《山海经·大荒北经》
  三珠树
  时代:上古
  三珠树在厌火北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠.一曰其为树若彗.
  《山海经·海外南经》
  大茗
  时代:上古
  丹丘出大茗,服之生羽翼.
  又:余姚人虞洪,入山采茗,遇一道士,牵三青牛,引洪至瀑布山,曰:“吾丹丘子也.闻子善具饮,常思见惠.山中有大茗,可以相给,祈子他日有瓯蚁之余,不相遗也.”因立奠祀.后令家人入山,获大茗焉.
  《古小说钩沈》辑《王浮神异记》
  大椿
  时代:上古
  上古有大椿者,以八千年为春,八千年为秋.
  《庄子·逍遥游》
  大桃树:
  时代:上古
  桃都山有大桃树,盘屈三千里.
  《玉函山房辑佚书》辑《河图括地图》
  女树
  时代:
  海中有银山,生树,名女树.天明时皆生婴儿,日出能行,至食时皆成少年,日中壮盛,日昃衰老,日没死.日出复然.
  《旧小说·戊集二·笔尘》“海中银山”条
  车马芝
  时代:
  车马芝生于名山之中,此尧时七车马化为之.能得食之,乘云而行,上有云气覆之.
  《太平御览》卷九八六引《仙人采芝图》
  名山生神芝、不死之草.上芝为车马(形),中芝为人(形),下芝为六畜(形).
  晋张华《博物志·物产》
  木禾
  时代:上古
  昆仑之虚,……上有木禾,上五寻,大五围.(郭璞注:木禾,谷类也,生黑水之阿,可食.)
  《山海经·海内西经》
  黑水之阿,爰有野麦,爰有答堇(原注:只谨二音),西膜之所谓木禾.
  《穆天子传》卷四
  不死草
  时代:上古
  南方有不死之草.
  《淮南子·墬形训》
  禹诛防风氏.……防风神见禹,怒射之.……神惧,以刃自贯其心而死.禹哀之,瘗以不死草,皆生,是名穿胸国.
  《艺文类聚》卷九六引《括地图》
  祖州,……上有不死之草,……人已死三日者,以草覆之,皆当时活也.服之令人长生.
  《十洲记》
  不死树
  时代:上古
  昆仑开明北有“不死树”.
  又:“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,夹窫窳之尸,皆操不死之药以距之.”
  《山海经·海内西经》
  甘木即不死树,食之不老.
  《山海经·大荒南经》
  有员丘山,上有不死树,食之乃寿;亦有赤泉,饮之不老.
  《山海经·海外南经》
  不尽木
  时代:上古
  南荒个有火山,其中生不尽之木,昼夜火燃,得暴风不猛,暴雨不灭.
  《神异经·南荒经》
  南方有炎火山,四月生火,十二月火灭.火灭之后,草木皆生枝条.至火生,草木叶落,如中国寒时也.取此木以为薪,燃之不烬.
  《述异记》卷上
  不沉木
  时代:
  即强木
  《》
  王母桃:81
  时代:
  即蟠桃
  《》
  无患
  时代:
  栌木,一名无患者.昔有神巫,……能符劾百鬼,得鬼则以此为棒杀之.世人相传,以此木为众鬼所畏,竞取为器用,以却厌邪鬼,故号无患也.
  晋崔豹《古今注》卷下
  五木
  时代:上古
  燧人上观星辰,下察五木以为火.
  《尸子》(清孙星衍辑)卷上
  五谷树
  时代:明
  金陵有丞相府,明胡惟庸所居.园有五谷树,一树而兼五种,为五谷丰歉之征.如其年麦熟则发麦叶,黍熟则发黍叶;五谷皆然.
  清褚人获《坚瓠续集》卷四“五谷树”条引《异识资谐》
  反魂树
  时代:上古
  聚窟洲,在西海中.……洲上有大山,形似人鸟之象,因名之为人鸟山.山多大树,与枫木相类,而花叶香闻数百里,名为反魂树.扣其树亦能自作声,声如群牛吼,闻之者皆心震神骇.伐其木根心于玉釜中煮取汁,煎如黑饧状,令可丸之,名曰惊精香.……死者在地,闻香气乃却活,不复亡也.
  《十洲记》
  月桂
  时代:汉
  月中有桂树
  《太平御览》卷九五七引《淮南子》
  俗传月中仙人桂树,今视其初生,见仙人之足,渐已成形,桂树后生焉.
  《太平御览》卷四引《虞喜安天论》
  月桂高五百丈,下有一人常斫之.
  唐段成式《酉阳杂俎·天咫》
  月桂子
  时代:
  月桂峰,在(杭州)武林山,(僧)遵式《月桂峰诗序》去:“想月中桂子,尝坠此峰,生成大木,其花白,其实丹.”一说云,天圣中天降灵实于此山,将如珠玑,识者曰:“此月中桂子也”
  《舆地纪胜》卷二
  垂拱四年三月,桂子降于台州临海县界.
  唐封演《封氏见闻记》卷七
  月中骞树
  时代:
  《云芨七签》:月中树名骞树,一名药王.凡有八树,得食其叶者为玉仙.玉仙之身,洞彻如水精琉璃焉.
  《潜确类书》卷一“月中骞树”条
  丹木
  时代:上古
  圶山,其上多丹木,员叶而赤茎,黄华而赤实,其味如饴,食之不饥.丹水出焉.
  《山海经·西次三经》
  丹木
  时代:上古
  崦嵫之山,其上多丹木,其叶如谷,其实大如瓜,赤符而黑理,食之已瘅,可以御火.
  《山海经·西次四经》
  风声木
  时代:汉太初
  太初三年,东方朔从西那国还,得风声木士枚,实如细珠,风吹枝如玉声,有武事则如金革之响,有文事则如琴瑟之响.上以枝赐大臣,人有病则枝汗,将死则枝折.里语曰:“年未半,枝不汗.”此木五千岁一湿,万岁一枯,缙云之世生于阿阁间也.
  《渊鉴类函·木部六》引《洞冥记》
  长春树
  时代:春秋
  燕昭王种长春树,叶如莲花,树身似桂树,花随四时之色,春生碧花,春尽则落;夏生红花,夏末则凋;秋生白花,秋残则萎;冬生紫花,遇雪则谢.故号长春树.
  《述异记》卷下
  文玉树
  时代:上古
  昆仑开明北“有文玉树.”郭璞注:“五彩玉树.”
  《山海经·海内西经》
  邓林
  时代:上古
  夸父……弃其杖,化为邓林.
  《山海经·海外北经》
  甘木:154
  时代:上古
  不死树,食之不老.
  《山海经》42
  甘华:154
  时代:上古
  神草名,作用不明.
  《山海经》42
  甘柤:154
  时代:上古
  食之即为地仙
  《述异记》319
  甘樝:155
  时代:
  即甘柤
  《》
  玉树:161
  时代:上古
  作用不详
  《淮南子》518
  玉桃:161
  时代:上古
  服之长生不死
  《太平御览》89
  玉红草:163
  时代:上古
  食其实可醉卧300岁而后寤.
  《尸子》48
  龙刍:166
  时代:春秋穆天子
  草名,马食之,一日千里.
  《述异记》319
  龙须:168
  时代:上古
  草名,其茎可以为席.
  《山海经》42
  龙(修去彡换月):168
  时代:
  草名,即龙须
  《》
  龙公竹:169
  时代:唐
  巨竹也,无它
  《北户录》
  龙耳李:170
  时代:宋
  天罚罪龙,割其耳所化.
  《云仙杂记》
  龙肝瓜:170
  时代:上古
  食之千岁不渴.
  《洞冥记》423
  四味木:179
  时代:
  即仙树
  《》
  仙树:184
  时代:唐
  食之可饱,不同的刀的剖之味即不同.
  《酉阳杂俎》258
  仙桃:184
  时代:汉武帝时
  3000年一生.
  《汉武帝内传》195
  白鹤老松:193
  时代:宋
  古木精也.
  《说郛》420
  氾林:194
  时代:上古
  大片林地,方三百里
  《山海经》42
  圣木曼兑:201
  时代:上古
  食之令人圣智
  《山海经》42
  吉云草:213
  时代:汉武帝时
  草名,马食不饥.
  《洞冥记》423
  地日草:215
  时代:尧时
  神草名,三足日乌所食.
  《洞冥记》423
  肉芝:220
  时代:
  山中仙芝为小人车马型,食之成仙.
  《抱扑子》320
  朱木:235
  时代:上古
  木名,赤枝,青华,玄实.
  《山海经》42
  交让树:237
  时代:
  山间半荣半枯之树也.
  《述异记》319
  刘尽草:520
  时代:
  即鹿活草
  《》
  刘寄奴草:247
  时代:宋
  药草名,专治金疮.
  《本草纲目》
  寻木:249
  时代:上古
  神木,长千里
  《山海经》42
  寻竹:249
  时代:上古
  即长竹也.
  《山海经》42
  如何:250
  时代:
  神木名,食之者地仙,刀枪不入,水火不伤.
  《神异经》433
  玗琪树:256
  时代:上古
  作用不详
  《山海经》42
  声风木:257
  时代:
  即风声木
  《》
  苍梧:261
  时代:舜
  舜九疑山之墓
  《山海经》42
  寿木:161
  时代:
  食其实者不死
  《吕氏春秋》224
  杜宇项:271
  时代:春秋
  壶楼别名,越王头所化
  《酉阳杂俎》258
  护门草:271
  时代:
  置门前,人过,草必叱之.
  《格致镜原》446
  扶木:272
  时代:
  即扶桑.
  《》
  扶桑:272
  时代:上古
  扶桑者,大木也,日之所居.
  《山海经》42
  返魂树:286
  时代:
  死者闻其香气乃活.
  《十洲记》5
  怀梦草:296
  时代:汉武帝时
  怀其叶,可知梦之吉凶.
  《洞冥记》423
  沙棠:299
  时代:上古
  木名,可以御水,食之使人不溺.
  《山海经》42
  灵芝:307
  时代:上古
  食之延年益寿
  《西游记》219
  灵寿:307
  时代:上古
  木名,作用不详
  《山海经》42
  枫木:321
  时代:上古
  蚩尤所弃其桎梏,化为枫木.
  《山海经》42
  柜格松:321
  时代:上古
  日月所出入之所.
  《山海经》42
  若木:325
  时代:
  即扶桑
  《》
  范林:327
  时代:
  即氾林
  《》
  明茎草:341
  时代:
  即洞冥草
  《》
  采华草:342
  时代:
  药名,服之通万里.
  《汉唐地理书钞》195
  采华树:343
  时代:
  即采华草
  《》
  服常树:343
  时代:上古
  树名,其上有三头人,作用不明
  《山海经》42
  空桑:358
  时代:帝颛顼时
  空心之桑树也
  《吕氏春秋》224
  建木:368
  时代:上古
  神木名,花实皆为神药
  《山海经》42
  屈轶:371
  时代:黄帝时
  草名,可入朝以指奸佞.
  《玉函山房辑佚书》164
  屈佚草:371
  时代:
  即屈轶
  《》
  始皇蒲:373
  时代:秦
  始皇曾用与系马
  《说郛》420
  胡芦枣:381
  时代:古代
  此枣比普通枣贵三倍
  《夷坚三志》208
  挂甲柏:383
  时代:黄帝
  传说是为黄帝挂甲之处
  《古今图书集成》151
  指佞草:383
  时代:
  即屈轶
  《》
  指星木:384
  时代:汉武帝
  星出之夜,以木指星,星则寻没也
  《洞冥记》423
  荒夫草:384
  时代:
  即(蓞去臼换缶)草
  《》
  荀草:384
  时代:上古
  草名,服之美人色
  《山海经》42
  柤稼(左木右匚内若):389
  时代:上古
  神木名,食其实,寿12000岁
  《神异经》433
  相思木:391
  时代:战国时
  传战国时夫妻相思而死化为此木
  《述异记》319
  相思草:391
  时代:
  即断肠草
  《》
  相思树:391
  时代:春秋
  夫妇二人死后相思所化.
  《搜神记》529
  迷(毂去车换禾):414
  时代:上古
  木名,佩之使人不迷
  《山海经》42
  活人草:421
  时代:
  即不死草
  《》
  洞冥草:423
  时代:黄帝时
  仙草名,可照见鬼物之形
  《洞冥记》423
  帝休:424
  时代:上古
  木名,食之可忘忧
  《山海经》42
  帝屋:425
  时代:上古
  木名,佩之可以御凶
  《山海经》42
  帝女桑:426
  时代:上古
  赤帝女成仙之桑树
  《山海经》42
  帝俊竹林:426
  时代:上古
  生竹,大可为舟
  《山海经》42
  神护:430
  时代:
  异草名,置之门,每夜叱人
  《初学记》296
  珠树:445
  时代:上古
  树名,生长珠玉之树.
  《山海经》42
  桐柏:446
  时代:
  山名,意未详
  《书·禹贡》
  桂林八树:446
  时代:上古
  八树而成林,言其大也.
  《山海经》42
  桃林:446
  时代:上古
  地名,生桃树,广三百里
  《山海经》42
  积石山桃:457
  时代:上古
  神桃,食之使人不老
  《古小说钩沈》151
  栾:465
  时代:上古
  神木名,言树花实皆为神药
  《山海经》42
  娑罗树:468
  时代:
  即月桂月桂
  《》
  冥灵:470
  时代:战国
  木名,以千岁为一年
  《庄子》239
  涕竹:475
  时代:帝俊时
  食之可以止疮疠.
  《神异经》433
  酒树:475
  时代:
  取其叶,数日可为美酒
  《太平广记》89
  (旋去方换王)树:491
  时代:
  盖不死神树之属.
  《淮南子》518
  琅鳎?92
  时代:上古
  神木名,其子似珠,有三头人守之.
  《山海经》42
  萐莆:492
  时代:尧
  草名,瑞草也,主于饮食清凉,驱杀虫蝇.
  《太平御览》89
  萐脯:492
  时代:
  即萐莆
  《》
  黄节:495
  时代:春秋
  木名,天旱祷雨多应
  《枣林杂俎》
  黄精:497
  时代:古代
  草药名,食之可成仙
  《舆地纪胜》579
  黄中李:497
  时代:上古
  李名,生于西王母处,实之益寿
  《云仙杂记》
  蛇衔:505
  时代:
  草名,治疮皆验.
  《异苑》249
  断肠草:517
  时代:
  草名,巨毒之物
  《述异记》319
  鹿活草:520
  时代:宋
  草名,可治疗伤折
  《酉阳杂俎》258
  隐身草:524
  时代:
  即翳形草
  《》
  雄常:527
  时代:上古
 木名,此木皮可制衣
  《山海经》42
  斑竹:527
  时代:舜
  舜之二妃,娥皇女英泪滴竹而生
  《群芳谱》
  琼枝:528
  时代:上古
  神木名,凤鸟以此为食
  《说文》
  植楮:530
  时代:上古
  草名,食之不厌梦
  《山海经》42
  越王头:532
  时代:春秋
  即椰实,传越王头颅所化,其浆类酒
  《南方草木状》
  越王竹:532
  时代:春秋
  可盛酒
  《南方草木状》
  越王馀算菜:533
  时代:
  曾为越王所用占,作用无它
  《异苑》249
  韩终李:536
  时代:春秋
  韩终常以食,食之成仙
  《洞冥记》423
  掌中芥:538
  时代:古代
  草名,食之可足不沾地,空中孤立.
  《洞冥记》423
  紫梨:541
  时代:春秋时
  梨名,食者身轻
  《洞冥记》423
  湘妃竹:554
  时代:
  即斑竹
  《》
  媒竹:556
  时代:
  竹可成抱,传说为夫妇所化
  《两般秋雨(上今中酉下皿)随笔》
  蓂荚:557
  时代:
  瑞草名,王者以是占历.
  《绎史》371
  榆树:558
  时代:上古
  树名,一日食一叶,酣卧不欲觉
  《古今图书集成》151
  (蓞去臼换缶)草:559
  时代:黄帝时
  草名,食之媚人
  《山海经》42
  摇钱树:561
  时代:宋
  树可摇钱
  《警世通言》
  嘉禾:577
  时代:春秋
  巨大之禾,大几盈车
  《白虎通》
  (槄去臼换缶)木:577
  时代:上古
  大木也.
  《山海经》42
  榑木:577
  时代:
  即扶桑
  《》
  碧桃:577
  时代:
  即蟠桃
  《》
  碧螺春:578
  时代:清康熙
  茶名,名贵香茶
  《郎潜纪闻》
  聚宝竹:578
  时代:古代
  宝物名,可聚宝
  《夷坚支丁》
  瑶草:580
  时代:
  即(蓞去臼换缶)草
  《》
  (磐去石换木)木:585
  时代:
  即蟠木
  《山海经》42
  雒棠:586
  时代:
  木名,作用未明
  《淮南子》518
  影木:595
  时代:古代
  木名,食之骨轻
  《古今图书集成》151
  摩顶松:603
  时代:唐
  此枝东向,佛门盛传
  《独异志》404
  豫章:606
  时代:上古
  神木名,斫之可复生.
  《神异经》433
  强木
  时代:
  东海沧浪之洲,生强木焉,洲人多用作舟楫.其木方一寸,可载百许斤.纵石镇上,不能没.
  《神异经·东荒经》
  时代:
  强木,不沈木也,以之造船,木方一寸,以百斤巨石缒之,终不没.
  《渊鉴类函·木部六》引 《汇苑详注》
  翳形草:617
  时代:古代
  草名,食之可以隐形
  《淮南方》
  (上艹下宾繁体)草:617
  时代:上古
  草名,食之已劳
  《山海经》42
  蹑空草:618
  时代:
  即掌中芥
  《》
  赡披国异果:618
  时代:古代
  果名,食之身体暴长
  《酉阳杂俎》258
  蟠木:621
  时代:上古
  大桃树,盘三千里
  《十洲记》5
  蟠桃
  时代:
  西王母居龙月城,城中产黄中李.花开则三影,结实则九影,花实上皆有“黄中”二字.王母惜之过于蟠桃.
  宋王銍《云仙杂记》卷八
  时代:汉·光武
  即入蟠桃园内查勘,……前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,体健身轻.中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老.后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚.
  明吴承恩 《西游记》
  櫰木:627
  时代:上古
  木名,其实食之多力
  《山海经》42