亚当斯密的学说对中国经济的影响

我们静观的对待自己的那天起亚当斯密的学说就深刻的影响着我们.不过所抗争的是无知的非理性,然而这种封建迷信幽灵,阴气不散,死死的附着在人们的头脑里面,这种看似美好的、合理的、能拯救全人类的、非理性*幽灵,其实就万恶懒为首何根源.
我们如若是人,那么,理性是人的本质,才会和其它动物有所区别,应该思考占人们行为绝大多数的经济活动,唯一能让我们行为有良性互动的市场经济只有亚当斯密的学说,能说是全人类的一致性.
我们往往说矛盾,而矛盾实是在现象中总结的经验,无论在枪标弹雨中,还是在国家建设中,我们所追求的是人民占立起来,建设美好家园,过上幸福的生活的本质.
那么,我们要正视人类发展进步到今天的亚当斯密的学说.
人类几乎随时随地都需要同胞的协助,要想仅仅依赖他人的恩惠,那是绝对不行的.他如果能够剌激他人的利己心,使其有利于他,并告诉其他做事是对他们自己有利的,那么他要达到目的就容易得多了.请给我们所要的东西吧,同时,你也可以获得你所要的东西,这是市场的交易的通义.我们所需要的相互帮忙,关心应该大部分依照这个方法取得的.
我们每天所需要的衣、食、住、行.油、盐、柴、米、酱、醋、茶 .不是出自裁缝,屠户,饭店,商店,老板的恩惠,而是出自他们利己的打算.我们不说唤起他们利他心话,而说唤起他们的利己心的话.我们不说自己有需要,而说对他们有利.社会上,除乞丐外,没有一个人愿意全然靠别人的恩惠过活.
每一个人既不打算促进公共的利益,也不知道自己是在何种程度上促进那种利益,他所盘算的也只是他自己的利益.在这种场合下,像在其他许多场合一样,他受着一只看不见的手的引导.去尽力达到一个并他本意想要达到的目的.也并不因为不是出于本意,就会对社会造成危害.他追求自己的利益,往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社会和谐.
我国以人为本构建和谐社会本质在此啊!.