用志不分,乃凝于神的造句.

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• 孝公既用卫鞅练习答案孝公①既用卫鞅②,鞅欲变法,恐天下议己.令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金.民怪之,莫敢徒.复曰“能徙者予五十金”.有一人徙之,辄予五十金,以明不欺.卒下令.令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以个数.于是太子犯法.卫鞅曰：“法之不行,自上犯之.”将法太子.太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔③黥④其师公孙贾.明日,秦人皆趋令.行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足.民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治.秦民初言令不便者有来言令便者.(节选自《史记·商君列传》)注释：①孝公：秦孝公.②卫鞅：人名,即商鞅.③虔；人名.④黥：古代的一种肉刑.11．与文中“将法太子”的“将”字意思相同的一项是(2分) ( )A.左将军王凝之妻也
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• 用曹刿论战中的词语来概括曹刿和鲁庄公的性格RT原文:十年春,齐师伐我,公将战.曹刿请见,其乡人曰：“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见.问：“何以战?”公曰：“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”对曰：“小惠未徧,民弗从也.”公曰：“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.”对曰：“小信未孚,神弗福也.”公曰：“小大之狱,虽不能察,必以情.”对曰：“忠之属也.可以一战.战则请从.” 公与之乘.战于长勺.公将鼓之.刿曰：“未可.”齐人三鼓.刿曰：“可矣.”齐师败绩.公将驰之.刿曰：“未可.”下视其辙,登轼而望之,曰：“可矣.”遂逐齐师.既克,公问其故.对曰：“夫战,勇气也.一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之.”
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• 用志不分,乃凝于神的造句.
• 与 用志不分,乃凝于神 意思类似的成语有
• 用志不分,乃凝于神.译文
• 写反义字、词……1.开（ ）（ ）（ ）2.反对（ ）（ ）（ ）
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