李白的菩萨蛮的赏析

　　李白菩萨蛮赏析
　　《菩萨蛮》①
　　【唐】李白
　　平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧.
　　暝色入高楼,有人楼上愁.
　　玉阶空伫立,宿鸟归飞急.
　　何处是归程,长亭更短亭.
　　菩萨蛮作者李白
　　李白,701－762,字太白,号青莲居士,绵州（今属四川江油）人.唐玄宗时供奉翰林.后赐金放还,漫游各地.安史乱中,曾入永王磷府,因磷败而以“附逆”罪流放夜郎,中途遇赦东还,晚年飘泊东南一带,卒于当涂（今属安徽）.其诗与杜甫并为唐一代之冠,享誉甚隆.宋本《李太白集》不载其词.《尊前集》收录“李白词”十二首,然颇多伪托.
　　菩萨蛮赏析的注释
　　①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调,唐玄宗时传入中国,列于教坊曲.变调,四十四字,两仄韵,两平韵.
　　菩萨蛮的赏析
　　宋初《尊前集》及稍后的文学《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》,都载有传为李白所作的这首《菩萨蛮》.黄^诳《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词　推为“百代词典之祖”.然自明胡应麟以来,不断有人提出质疑,认为它是晚
　　唐五代人作而托李白的.这场争议至今仍继续.
　　《菩萨蛮》是一首怀人词,写思妇盼望远方行人久候而不归的心情.
　　《菩萨蛮》开头两句为远景.高楼极目,平林秋山,横亘天末,凝望之际,不觉日暮.“烟如织”是说
　　暮烟浓密,“伤心碧”是说山色转深.王建《江陵使至汝州》诗：“日暮数峰青似染,商人说是汝州山”.薛涛《题竹郎庙》诗：“竹郎庙前多古木,夕阳沉沉山更绿.”多言晚山之青,可以参看.这两句全从登楼望远的思妇眼中写出,主观色彩很重,而行人之远与伫望之深,尽在其中.
　　“暝色”两句为近景,用一“入”字由远而近,从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头,突出了“有人楼上愁”的人物主体,层次井然.《菩萨蛮》下片玉阶伫立仰见飞鸟,与上片登楼远望俯眺平楚,所见不同,思念之情则一.“宿鸟归飞急”还意在反衬行人滞留他乡,未免恋恋不返.《菩萨蛮》末句计归程以卜归期.庚信《哀江南赋》有“十里五里,长亭短亭”之语.
　　这首《菩萨蛮》中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象.征途上无数长亭短亭,不但说明归程遥远,同时也说明归期无望,以与过片“空伫立”之“空”字相应.如此日日空候,思妇的离愁也就永无穷尽了.
　　《菩萨蛮》结句不怨行人忘返,却愁道路几千,归程迢递,不露哀怨,语甚酝藉.韩元吉《念奴娇》词云,“尊前谁唱新词,平林真有恨,寒烟如织.”可见南宋初这　首《菩萨蛮》犹传唱不绝.