玉不琢 不成器400字作文

相关推荐

• 玉不琢,不成器；人不学,不知义.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.的翻译
• 步步-- 孜孜-- 斤斤-- 洋洋-- 步步-- 蒸蒸-- 津津-- 星星-- 马马--（填成语）子不学,非所宜,幼不学,老何为!玉不琢,不成器,人不学,不知义.告诉了我们一个社么道理?（要打满半行）沿着白 群峰的雪线以下,是 的原始森林,密密的塔松像 ,的枝丫,漏下斑斑点点的细碎的日影.（填第四课的空,空的地方,就是要填的地方）空旷的（ ）曲折的（ ）高傲的（ ）（ ）地站着（ ）的飞着（ ）地唱着他的脸红红的像 ,非常漂亮.谚语（不限题材,但要求要短,不得超过10个字）
• 对《伤仲永》一文理解错误的一项是 （ ）A.方仲永由一个神童变成一个平庸之人的原因在于他的父亲对他不加教育和培养.B.我们从方仲永这个故事要得出这样的道理：一个人无论先天条件怎样好,都不能放松后天的学习.C.“玉不琢,不成器.”王安石的《伤仲永》一文,就是用一个神童的悲剧故事说明了这个道理.D.《伤仲永》是一篇一事一议的议论文,作者主要议论了后天学习对人成长的重要性.
• 礼记·学记中教学相长的译文玉不琢,不成器.人不学,不知道.……虽有嘉肴,弗食不知其旨也.虽有至道,弗学不知其善也.就是这段话的译文,快一点,谢谢!
• 我们考试的一道题.成语或俗语使用不当的是哪个?我觉得是D貌似正确答案是B A 玉不琢不成器,年轻球员需要经过不断地磨练,才能成为一个优秀的球员B 面对诱惑,有人听不进劝告,以致上当受骗,正所谓：一叶障目不见泰山C 中华民族的文化博大精深,对于它的传承,21世纪的年轻人有义不容辞的责任D 让我们扬起风帆,校准理想的罗盘,去迎接风雨的考验,切莫随波逐流,茫然前行
• 文言文《礼记·学记》里的文学常识,词类活用,一词多义,特殊句式,古今异义,通假字玉不琢,不成器；人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学”.其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反,知困然后能自强也.故曰：教学相长也.《兑命》曰：“学学半”.其此之谓乎!善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从客,然后尽其声.不善答问者反此.此皆进学之道也.只要上面这篇里面的.
• 玉不琢,不成器,人不学,两个有没有区别?
• 玉不琢 不成器 的四百字作文快.
• 玉不琢 不成器400字作文
• 礼记·学记玉不琢,不成器；人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学”.其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反,知困然后能自强也.故曰：教学相长也.《兑命》曰：“学学半”.其此之谓乎!善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从客,然后尽其声.不善答问者反此.此皆进学之道也.以上文字中的通假字 古今异义词 特殊句式 词类话用 重点实词（虚词）
• 英语翻译人生而有欲,欲而不得,则不能无求.翻译（ ）
• 英语翻译故圣人耐以天下为一家．以中国为一人者．非意之也．必知其情．辟于其义．明于其利．达于其患．然后能为之． 何谓人情．喜．怒．哀．惧．爱．恶．欲．七者弗学而能．