食养吾身不养吾志苦养吾志不明我行

分类: 作业答案 • 2022-07-03 16:21:44

问题描述：

食养吾身不养吾志苦养吾志不明我行

答

可以先断句,食,养吾身,不养吾志；苦,养吾志,不明我行.食,应该指粮食,吾,就是我,明,应该是明确或是指明,大体意思:粮食（食物）可以供养我的身体,但是不能供养我的志向；苦难可以磨砺我的志向,但是不能指明我的行动!以上个人愚见,楼主斟酌采纳

关于孟子选注中离娄章句的一个问题孟子曰：“事孰为大?事亲为大.守孰为大?守身为大.不失其身而能事其亲者,吾闻之矣；失其身而能事其亲者,吾未之闻也.孰不为事?事亲,事之本也.孰不为守?守身,守之本也.曾子养曾皙,必有酒肉；将彻,必请所与；问有余,必曰“有”.曾皙死,曾元养曾子,必有酒肉；将彻,不请所与；问有余,曰“亡矣”,将以复进也,此所谓养口体者也.若曾子,则可谓养志也.事亲若曾子者,可也.”下列对选段内容的理解,不正确的一项是（）A 在上面的文字里,孟子通过对比来阐述奉养父母两种做法的优劣B 孟子认为,曾元养父母口腹身体不如曾子养己之志
求《史记·刺客列传》部分翻译专诸者,吴堂邑人也.伍子胥之亡楚而如吴也,知专诸之能.伍子胥既见吴王僚,说以伐楚之利.吴公子光曰：“彼伍员父兄皆死於楚而员言伐楚,欲自为报私雠也,非能为吴.”吴王乃止.伍子胥知公子光之欲杀吴王僚,乃曰：“彼光将有内志,未可说以外事.”乃进专诸于公子光. 光之父曰吴王诸樊.诸樊弟三人：次曰馀祭,次曰夷眛,次曰季子札.诸樊知季子札贤而不立太子,以次传三弟,欲卒致国于季子札.诸樊既死,传馀祭.馀祭死,传夷眛.夷眛死,当传季子札；季子札逃不肯立,吴人乃立夷眛之子僚为王.公子光曰：“使以兄弟次邪,季子当立；必以子乎,则光真适嗣,当立.”故尝阴养谋臣以求立. 光既得专诸,善客待之.九年而楚平王死.春,吴王僚欲因楚丧,使其二弟公子盖馀、属庸将兵围楚之灊；使延陵季子於晋,以观诸侯之变.楚发兵绝吴将盖馀、属庸路,吴兵不得还.于是公子光谓专诸曰：“此时不可失,不求何获!且光真王嗣,当立,季子虽来,不吾废也.”专诸曰：“王僚可杀也.母老子弱,而两弟将兵伐楚,楚绝其后.方今吴外困於楚,而内
食养吾身不养吾志苦养吾志不明我行
英语翻译越王苦会稽之耻,欲深得民心,以致必死于吴,身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡曼①,耳不听钟鼓.三年苦心劳力,焦唇干肺,内亲群臣,下养百姓,以来其心.有甘肥,不足分,弗敢食；有酒,流之江,与民同之.身亲耕而食,妻亲织而衣.味禁珍,衣禁袭②,色禁二.时出行路,从车载食,以视孤寡老弱之溃病困穷颜色愁悴不赡者,必身自食之.于是属诸大夫而告之,曰:“愿一与吴徼天之衷(求上天的裁正).今吴越之国,相与俱残,士大夫履肝肺,同日而死,孤与吴王接颈交臂而偾③,此孤之大愿也.若此而不可得也,内量吾国不足以伤吴,外事之诸侯不能害之,则孤将弃国家,释群臣,服剑臂刃,变容貌,易姓名,执箕帚而臣事之,以与吴王争一旦之死.孤虽知要领不属,首足异处,四枝布裂,为天下戮,孤之志必将出焉.”于是异日果与吴战于五湖,吴师大败.遂大围王宫,城门不守.禽夫差,戮吴相,残吴二年而霸,此先顺民心也.-------------------------------------------------------------------翻译~
体物写志怎么理解
铺采摛文,我要准确意思,不是模糊笼统.

食养吾身不养吾志苦养吾志不明我行

相关推荐