孟子曰人之所不学而能者,其良.达之天下也”的解释
问题描述:
孟子曰人之所不学而能者,其良.达之天下也”的解释
答
孟子“性善”之“性”具有以下两层含义:首先,“性”是人之为人的特性,在此意义上,“性”是一个接近于本性、本质的概念;其次,“性”作为人之为人的特性,进一步是指人内在具有的能动主体性.孟子所谓的“性善”,当然...
相关推荐
- 一词多义 (解释下面句子中的多义词)9、私是时以大中丞抚吴者为魏之私人( )吾妻之美我者,私我也( )不宜偏私,使内外异法也( )项伯乃夜驰之沛公军,私见张良( )10、计计未定( )窃计欲亡走燕( )臣从其计( )廉颇、蔺相如,计曰( )11、谢旦日不可不蚤自来谢项王( )哙拜谢,起,立而饮之( )乃令张良留谢( )12、幸夫赵强而燕弱,而君幸于赵王( )君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣( )臣从其计,大王亦幸赦臣( )今事有急,故幸来告良( )幸可广问讯,不得便相许( )吾斯役之不幸,未若复吾赋之不幸甚也( )财物无所取,妇女无所幸( )始皇帝幸梁山宫( )13、负宁许以负秦曲( )负其强( )决负约不偿城( )臣诚恐见欺于王而负赵( )肉袒负荆( )14、引左右或欲引相如去( )引赵使者蔺相如( )引车避匿( )秦军引而去( )引酒且饮( )15、疾君有疾在腠理,不治将恐深 ( )君子疾夫舍曰欲之而必为之辞( )顺风而呼,声非加疾也( )虽乘奔御风不以疾也( )16、过臣请缚一人过王而行(
- “以”和“其”在文言文中的用法和解释!“以”1、自以寿不得长2、以天下之美为尽在己3、至丹以荆卿为计,始速祸焉4、宫之奇以其族行5、农民以鬻子者6、以其乃华山之阳名之也7、武以始元六年春至京师8、请其矢,盛以锦囊9、物以类聚,人以群分10、背晋以归梁“其”1、工欲善其事,必先利其器2、较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍3、燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦4、有蒋氏者,专其利三世矣5、其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?6、子其勉之7、国无主,其能久乎?8、吾其还也9、将比今之诸侯而诛之乎?其教之不改而后诛之乎?10、北方其凉,雨雪其雱11、彼苍天者,曷其有极12、既见君子,云其何忧13、入之愈深,其进愈难14、彼人是哉,子曰何其?
- 一词多义 (解释下面句子中的多义词)1、道其闻道也固先乎吾( )道相似也( )师道之不传也久矣( )人道是,三国周郎赤壁( )怀其璧,从径道亡( )从骊山下,道芷阳间行( )2、师古之学者必有师( )巫医乐师百工之人( )孔子师郯子( )吾师道也( )师道之不传也久矣( )吾从而师之( )不耻相师( )3、爱秦爱纷奢,人亦念其家( )使秦复爱六国之人( )不爱珍器重宝肥饶之地( )4、使使北营( )会使辙交驰( )奉使往来( )竟使遇哨( )使来者读之( )使臣奉璧( )求人可使抱琴者( )5、间得间奔真州( )出没于长淮间( )间以诗记所遭( )6、发有贤士大夫发五十金( )非常之谋难于猝发( )而又有剪发杜门,佯狂不知所之者( )扼腕墓道,发其志士之悲哉( )大王欲得璧,使人发书至赵王( )7、徒凡富贵之子,慷慨得志之徒( )故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也( )强秦之所以不敢加兵与赵者,徒以吾两人在也( )8、卒未及见贼而士卒离散( )唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之( )买五人之头而函之
- 解释六国论中下列虚词的意思.大家帮忙啦.谢谢.之:1.秦以攻取之外 2.斯用兵之效也 3.李牧连却之 4.处秦革灭殆尽之际 5.胜负之数,存亡之理 6.秦人食之不得下咽 7.不赂而胜之之势 8.苟以天下之大9.六国破亡之故事以:10.以荆卿为计 11.以赂地事秦 于:12.五战于秦 13.齐人勿附于秦 14.以趋于亡 15.其势弱于秦为:16.以荆卿为计 17.邯郸为都 18.为秦人积威之所劫
- 《孟子·尽心上》中 孟子曰:"君子有三乐,而王天下者不与存焉.父母俱存,兄弟无故孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉.父母俱存,兄弟无故①,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也.君子有三乐,而王天下者不与存焉.”----《孟子·尽心上》【注释】①故:事故,指灾患病丧.10.解释下列加点的词.(2分)(1)父母俱存 俱 (2)俯不怍于人 怍 11.用现代汉语解释下面的句子.(2分)得天下英才而教育之,三乐也.12.由孟子的“三乐”,我们可以联想到《论语》中所说的人生之“乐”,请写出一句.(1分)
- 【为学】天下事有难易乎?为之为学 [清]彭端淑 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣.吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也.吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也.圣人之道,卒于鲁也传之.然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!蜀之鄙,有二僧:其一贫,其一富.贫者语于富者曰:"吾欲之南海,何如?"富者曰:"子何恃而往?"曰:"吾一瓶一钵足矣."富者曰:"吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往!"越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色.西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至,而贫者至之,人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉 本文引用什么的故事,意在阐述什么的道理?
- 几道论语的题目(急)一.把论语用现代汗语翻译过来(字数不要太多)1.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 2.子曰:“三人行必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.3.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”4.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 5.子曰:“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也.” 6.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”7. 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”二.解释字意 1.岁寒,然后知松柏之后凋也 当中的凋() 2.其恕乎 中的其() 3.有一言而可以终身行之者乎 当中的可以()
- 英语翻译范式,字巨卿,与汝南元伯为友.二人并游太学,后告归乡里.式谓元伯日:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉.”乃共克①期日.后期方至,元伯具以白②母,请设馔以候之.母曰:“二年之别,千里结言,尔何敢信之审③邪?”曰:“巨卿信士,必不乖违④.”母曰:“若然,当为尔酝酒.”至其日,果到.升堂拜饮,尽欢而别.(二)天宝中,有书生旅次宋州.时李勉少年贫苦,与书生同店,而不旬日,书生疾作,遂至不救.临绝语勉日:“某家住洪州,将于北都求官,而于此得疾而死,其命也.”因出囊金百两遗勉,曰:“汝为我毕死事,余金奉之.”勉许为办事,余金乃密置于墓中而同葬焉.后数年,勉尉开封.书生兄弟赍⑤洪州牒⑥来,累路寻生行止.至宋州,知李为主丧事,专诣开封,诘金之所.勉请假至墓所,出金付焉.[注]①克:约定.②白:告诉.③审:确实.④乖违:做事不合情理.⑤赍(ji):携带.⑥牒:文书.19.下列句子中加点的词解释错误的一项是(3分)A.二人并游太学(一起) B.元伯具以白母(详细)C.因出囊金百两遗勉(给予) D.勉许为办事
- 翻译古文 陈涉不可轻.还有几个小问题秦以无道毒天下,六王皆万乘之国,相踵灭亡,岂无孝子慈孙、故家遗俗?皆奉头鼠伏.自张良狙击之外,更无一人敢西向窥其锋者.陈胜出于戍卒,一旦奋发不顾,海内豪杰之上,乃始云合响应,并起而诛之.数月之间,一战失利,不幸陨命于御者之手,身虽已死,其所置遣侯王将相竟亡秦.项氏之起江东,亦矫称陈王之令而度江.秦之*为墟,谁之力也?且其称王之初,万事草创,能从陈余之言,迎孔子之孙鲋为博士,至尊为太师,所与谋议,皆非庸人崛起者可及,此某志岂小小者哉!汉高帝为之置守家于砀,血食二百年乃绝.子云指以为乱,何邪?若乃杀吴广,诛故人,寡恩忘旧,无帝王之度,此其所以败也.为阐明陈涉不可轻这一观点.作者陈述了那几条理由?概括陈王失败的原因是什么?(自己观点)
- 【甲】十年春,齐师伐我.公将战,曹刿请见.其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见.问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”对曰:“小惠未徧,民弗从也.”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.”对曰:“小信未孚,神弗福也.”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情.”对曰:“忠之属也.可以一战.战则请从.” 【乙】王①,帝②第五子元杰也.尝作假山,召僚属③置酒,众皆褒美,坦④独俯首.王强使视之,坦曰:“但见血山,安得假山.”王惊问故,坦曰:“坦在田舍时,见州县督税,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流满身.此假山皆民租所出,非血山而何!”时帝亦为假山未成,闻之亟毁焉.[注]①王:指益王赵元杰.②帝:宋太宗.③僚属:下属官吏.④坦:指姚坦.8.解释下列句中加点词语的含义.(4分) (1)又何间焉?( ) (2)小大之狱,虽不能察,必以情.( ) (3)众皆褒美,坦独俯首.( ) (4)尝作假山.( )9.翻译选文中画“ ”的句子.(4分) (1)肉食者鄙,
- 连词成句:carry,l,can,books,you,for,your
- "人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,