五行的天文来源是不是古人穿凿附会的?
问题描述：
五行的天文来源是不是古人穿凿附会的?
“五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空,每星各行72天,五星合周天360度.由此可见,河图乃本五星出没的天象而绘制,这也是五行的来源.因在每年的十一月冬至前,水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是这样形成的.七月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,地面上一片炎热,火行的概念就是这样形成的.三月春分,木星见于东方,正当春气当令,草木萌芽生长,所谓"春到人间草木知",木行的概念就是这样形成的.九月秋分,金星见于西方,古代以多代表兵器,以示秋天杀伐之气当令,万物老成凋谢,金行由此而成.五月土星见于中天,表示长夏湿土之气当令,木火金水皆以此为中点,木火金水引起的四时气候变化,皆从地面上观测出来的,土行的概念就是这样形成的.”
这个论述是不是有问题?
1、每星各行72天?依据在哪儿?
2、九月秋分,金星见于西方,五月土星见于中天
我看二月金星也见于西方
五月土星见于东方
是不是古人没有观测 纯粹穿凿附会?
答
我对中国传统文化有点了解，但不很深入，就我知道的，好像第一次听说这种”五行对应有五星星“的说法。
而且我感觉比较玄——要知道中国传统的一些理论，虽然现在看起来很玄妙，但是中国这民族其实是个很实用的民族。它五行学说用起来都很准确。
估计古人不会随意把这东西随意对应天上的星星什么的，因为没有大的意义。
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刚才我仔细看了下，这段内容估计有很大的问题，感觉穿凿附会的。古人不太应该说出这样的话。楼上挺厉害的，博古通今的= =