【行道之人弗受】中的“行”怎样翻译?

相关推荐

• 英语翻译自既望以至十八日为盛的以徇蕲以东的以受命以来的以然则何时而乐耶的而望之蔚然而深秀者的而而年又最高的而得之心而寓之酒也的而与臣而将四矣的而今子欲以子之梁国而吓我邪的而时时而间进的而由诲女知之乎的之邑八景之一也的之受之天也的之不受之人的之又间令吴广之次所旁丛祠中的之此之谓失其本心的之只要那几个字的意思,不用整句,
• 英语翻译孟子曰：“鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也；义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辨礼义而受之.万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心.”
• 阅读蒲松龄《狼》,一屠暮行,为狼所逼.道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉.狼自苫中探爪入,屠急捉之,令不可去.顾无计可以死之,惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹冢之法吹之.极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带.出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不能合.遂负之以归.非屠,乌能作此谋也.1.解释句中词语的意思A.令不可去（ ）B.顾（ ）无计可以死之C.惟有小刀不盈（ ）寸D.股（ ）直不能屈2.翻译句子A.一屠暮行,为狼所逼______________________________________B.顾无计可以死之___________________________________________3.简答A.本文表现了屠户怎样的性格特征?______________________________________________________________________________________________________________B.作者对屠户的态度是怎样的?__________
• “呼尔而与之”中“之”的意思鱼我所欲也中的 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
• 七年级(下)文言文复习题伤仲永七年级（下）文言文复习题伤仲永1.找出文段中的通假字，并注音释义。（ ）（ ）（ ）2.解释加点的词（1）世隶耕( ) （2）未尝识书具( )（3）借旁近与之( ) （4）自是指物作诗立就( )（5）稍稍宾客其父( ) （6）余闻之也久( )（7）从先人在家( ) （8）受之天也( )（9）卒之为众人( )（ ) （10）今夫不受之天( )（11）泯然众人矣()（12）日扳仲永环谒于邑人( ) ( )7.翻译下列句子（1 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。（2父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。（3仲永生五年，未尝识书具。（4卒之为众人，则其受于人者不至也。8.根据文章回答以下问题（1）方仲永具有怎样非凡的才能？（用原文回答）（2）是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”？（3）开头介绍方仲永的身世，意在突出什么？（4）仲永的天赋才华从哪些事情可以说明，请举两例。（5）仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做法怎样？（6）联系全文，说说本文阐述了一个什么道理？
• 英语翻译怎样在马路上保持安全 每年都有许多人在交通事故中受伤或者丧生,我们在过马路时应怎样保证安全,这里有些 我的建议,第一,我们必须遵守交通规则,红灯停绿灯行,只能在当我们看到绿灯时才能过马路,第二当我们过马路时,我们应该停下来看看路,看左看右再看左,第三,我们不能在马路上玩耍,不要跑着过马路,最后,多帮助孩子和老人过马路,生命只有一次,我们要珍惜,当我们过马路时要非常认真,这样才能保护我们的安全
• 《鱼我所欲也》相关一道练习题面对“得之则生,弗得则死”的“一箪食,一豆羹”,“呼尔而与之”“蹴尔而与之”,为什么“行道之人弗受”,甚至“乞人不屑也”?
• 薛谭学讴文言文薛谭学讴 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青弗止.饯于郊衢,扶节悲歌,声振林木,响遏行云.薛谭乃谢求反,终身不敢言归.①解释下列括号前的字在文中的意思1.未穷( )青之技 2.秦青弗( )止3.响遏( )行云②翻译:薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之译文:____________________________________________________③这个故事给你以怎样的启示?答:______________________________________________________④薛谭身上有无可取之处?如果有,是什么?答:_____________________________________________________各位大哥大姐帮帮忙啦~~
• 英语翻译欢字景怡,吴郡盐官人.欢年六七岁,父使驱田中雀,欢作《黄雀赋》而归,雀食过半,父怒,欲挞之,见赋乃止.乡中有学舍欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者.八岁,诵《孝经》、《诗》《论》.及长,笃志好学.母年老,躬耕诵书,夜则燃糠自照.同郡顾恺之临县,见而异之,遣诸子与游,及孙宪之,并受经句.杨公翥有厚德,为景皇帝宫僚；居京师.乘一驴,邻翁老而得子,闻驴鸣辄惊,公遂鬻驴徒行.天久雨,邻垣穴,潴水公舍,家人欲与竞.公曰：‘雨日少,晴日多,何竞为?’金水河桥成,诏简有德者试涉,廷臣首推公焉.雍正初年,田公文镜抚豫十有二年,威不可犯,大法小廉,查逐坐省,长随禁止,府州县官,毋许逗留省城.往来晏会,随到随见,见后即去,如有言未尽,只许留宿城外,次日禀见遄行,自此怨声载道.清则清矣,而郡中商民之生计绝矣.``在等`半个小时``有认为人正在翻的说下`
• 宋人献子罕玉_阅读练习宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”1、解释下列词语“以示玉人”中的“示”________ “不若人有其宝”中的“若”_________2、翻译下列句子宋人或得玉,献诸子罕.____________________________________________3、玉人所说的宝是指_______________（题目不对,好像应该是“宋人所说的宝”）；子罕所说的宝是指_______________.4、本文反映了子罕_________________________________________________的品质.
• 行道之人弗受,乞人不屑引用的是什么典故
• 如果33、27和21分别除以同一个数，余数都是3，那么这个除数最大是_．