对《论语》的认识你如何看待孔子的思想?

是同类的解释,被看成是朋友的意思.这的确是历史上最大最荒诞无稽的笑话.人们之所以把它当作朋友来解释,一个很大的原因是在下文中有曾子说“与朋友交”的字样相当有关系.因为当作朋友解释,我们永远无法联系上上一句的意义.难道孔子就是这样傻呼呼的,冷不丁地猛然抛出一句话就成了真理?有朋友从远方赶来,难道不快乐吗?哈哈!其他的不说,既然[说]是快乐的意思,后面紧接的[乐]也是快乐的意思.孔子有病呀!还是整理的作者有病?十分明显,这是违背常识的.
　　正确的理解应该是：[朋]古代同[鹏].鹏即鹏鸟,鹏鸟的鹏字古代也写做[凤]字.那么,鹏鸟即凤鸟,[朋]即凤鸟.朋友的朋字最早也是来源于凤鸟.其字型就象鸟的羽毛.远古时期的凤与凰总是比翼兼飞的.后来,朋字就有了这种同类的含义.凤也是古代人的一种图腾和崇拜的吉祥物.[乐]不是指快乐的意思,而是指[音乐],[奏乐],礼乐之乐.古代人有[凤凰来仪],[有凤来仪]的传说.传说禹时夔行乐箫韶九成,凤凰来仪.禹兴[九招]之乐,致异物,凤凰来翔.见[史记],[山海经][楚辞]也有相关记载.他说明了一个国家的兴盛和平的年代.史记就说,天下明德皆自虞帝始.
　　那么,孔子的这句话就容易理解了.复礼乐的思想在这里也就暴露无遗.正确翻译为：有凤鸟自很远的地方飞来,应当奏乐相和庆祝明德之世呀!这里也表现出了孔子对自己的信念的肯定,言外之意,这样的社会一定会实现的.因此,他要求弟子们要”学而时习之“,不仅要学习知识,同时也要包括学习{奏乐}的能力和实践”礼”的本事.“学而优则士”,创造美好的社会,恢复曾经令他一生向往的周礼和盛世.
　　因此,学而时习之的目的就是学而优则士,学而优则士的目的就是为了[有朋自远方来,不亦乐乎}.对这句话的解释,除此之外,都是错误的解释.
　　在这里我们还发现同庄子的很有趣的比较.论语的开头以[朋]即[鹏]来比喻对明德和谐社会的美好理想追求.而庄子的开头逍遥游中却也以[鹏]来比喻自己所向往逍遥梦境.儒和道的本质区别在这里也显示出界限的分明.决定了我们中国2000多年来传统深刻的文化和社会结构的稳定性.