子贡曰：《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨(4)’,其斯之谓与?”子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰：“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰：“诗云：‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”子曰：“赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者.”其中如切如磋!如琢如磨,这句话一直难于理解,谁给解释下.
问题描述：
子贡曰：《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨(4)’,其斯之谓与?”
子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰：“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰：“诗云：‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”子曰：“赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者.”
其中如切如磋!如琢如磨,这句话一直难于理解,谁给解释下.
答
出自《诗经·卫风·淇奥》
瞻彼淇奥,绿竹猗猗.
有匪君子,如切如磋,如琢如磨.
瑟兮锨兮,赫兮喧兮.
有匪君子,终不可谖兮.
这句话的意思是：将骨、角、玉、石加工制成器物并仔细雕琢.
比喻学习或研究问题时彼此商讨砥砺,互相吸取长处,改正缺点.