乃悟前狼假寐,盖以诱敌.译文?

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• 小石城山记,阅读、⒍用“/”给下面的句子划分节奏.（只画一处）（2分）吾 疑 造 物 者 之 有 无 久 矣⒎下列句中加点的“乃”与“良久乃已”中的“乃”意义相同的一项是（ ）（2分）A．不可久居,乃记之而去.B．乃悟前狼假寐,盖以诱敌.C．乃不知有汉,无论魏晋.D．当立者乃公子扶苏8.“是二者,予未信之.”一句中“是二者”指什么?————————————————————————————9.本文与小石潭记相比,有什么相同点?_________________________________________________-
• 英语翻译这是原文家畜一鹿,医云可用合①药.或曰:“此山麋也,无益.”予亦不忍,誓不杀.刍粟之者数月,肥且驯矣.将之都,虑其失养也.命童子放之野,又惧其复为人所得,择山中去家三十里者放焉.始驱之去,不肯去.途中眠而起,起而眠者无数.至山中,命惊趋之,令疾走,度不及者,久之乃已.其夕,童子止宿村舍.明旦将反命,则向者所放之鹿,在其前焉.尾童子之后也以归.钟子曰:“予于放鹿事,惕然悟感应之几②焉.盖鹿之还也,生于放也.夫其畜于家也,食其食,安其处,可以不求放.可以不求放而必欲放焉者,知其将杀己也.人之能为放己者,必不能为杀己者也.如知其必不己杀,而又食其食,安其处,无自养之劳,无索群之苦,则亦何必求放焉.集颡③之鸥,狎而复惊之,生而之杀也.入山之鹿,去而复还之,杀而之生也.生杀之念转于中,而去还之变应于物.感应之几,岂不微乎,显乎?”然予入都,终虑其失养也.将必求一必不杀者而与之,是予所以放之之意也.
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