此有则彼有,此生则彼生 此有则彼有,此生则彼生

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• 有关前赤壁赋的问题苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取,惟江上之情风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色；取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”段落中,苏子以水月为例来“答客”时采用了哪两种视角?结合全文谈谈你是如何理解客与苏子的辩论的.（请朋友帮忙回答下吧,我有急用谢谢拉）
• 英语翻译原文在这请翻译:盗牛改过 裴松之 时国中有盗牛者,牛主得之,盗者曰：“我邂逅迷惑,从今已后,将为改过.子既以赦宥,幸无使王烈闻之.”人有以告烈者,烈以布一端遗之,或问：“此人既为盗,畏君闻之,反与之布,何也?”烈曰：“昔秦穆公,人盗其骏马,食之,乃赐之酒.盗者不爱其死,以救穆公之难.今此盗人能悔其过,惧吾闻之,是知耻恶,知耻恶则善心将生.故与布劝为善也.间年之中,行路老父担重.人代担行数十里,欲至家,置之去.问姓名,不以告.顷之,老父复行.失剑于路.有人行而遇之,欲置而去,惧后人得之,剑主于是永失；欲取而购募,或恐差错,遂守之至暮.剑主还见之,前者代担人也.老父揽其袂,问曰：“子前者代吾担不得姓名今子复守吾剑于路未有若子之仁.请子告吾姓名,吾将以告王烈.”乃语之而去.老父以告王烈,烈曰：“世有仁人,吾未能见.”遂使人推之,乃昔时盗牛人也.不要抄别人的,那个人的后面一段忘了翻译,希望各位成心帮我啊^0^
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• 求这篇诗经的意思?思乐泮水,薄采其芹.鲁侯戾止,言观其旂.其旂茷々,鸾声哕哕.无小无大,从公于迈.思乐泮水,薄采其藻.鲁侯戾止,其马蹻々.其马蹻々,其音昭昭.载色载笑,匪怒伊教.思乐泮水,薄采其茆.鲁侯戾止,在泮饮酒.既饮旨酒,永锡难老.顺彼长道,屈此群丑.穆穆鲁侯,敬明其德.敬慎威仪,维民之则.允文允武,昭假烈祖.靡有不孝,自求伊祜.明明鲁侯,克明其德.既作泮宫,淮夷攸服.矫矫虎臣,在泮献馘.淑问如皋陶,在泮献囚.济济多士,克广德心.桓桓于征,狄彼东南.烝烝皇皇,不吴不扬.不告于訩,在泮献功.角弓其觩.束矢其搜.戎车孔博.徒御无斁.既克淮夷,孔淑不逆.式固尔犹,淮夷卒获.翩彼飞鸮,集于泮林.食我桑,怀我好音.憬彼淮夷,来献其琛.元龟象齿,大赂南金.
• 墨池记的问题临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城.新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者.荀伯子《临川记》云也.羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间.岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也.然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?1.文中最能表达作者观点的一句话是：2.作者认为一个人有所成就,“非天成也”,你能写出一条与此类似的名言吗?3.读了这篇短文你有什么启示,请写出来.4.所有“以”的用法：
• 家范 司马光 单箭易折,众箭难断夫人爪之利,不及虎豹；膂力之强,不及熊罴；奔走之疾,不及糜鹿；飞飏之高,不及燕雀.苟非群聚以御外患,则反为异类食矣.是故圣人教之以礼,使之知父子兄弟之亲.人知爱其父,则知爱其兄弟矣；爱其祖,则知爱其宗族矣.如枝叶之附于根干,手足之系于身首,不可离也.岂徒使其粲然条理以为荣观哉!乃实欲更相依庇,以捍外患也.吐谷浑阿豺有子二十人,病且死,谓曰：“汝等各奉吾一支箭,将玩之.”俄而命母弟慕利延曰：“汝取一支箭折之.”慕利延折之.又曰：“汝取十九支箭折之.”慕利延不能折.阿豺曰：“汝曹知否?单者易折,众者难摧.戮力一心,然后社极可固.”言终而死.彼戎狄也,犹知宗族相保以为强,况华夏乎?圣人知一族不足以独立也,故又为之甥舅、婚媾、姻娅以辅之.犹惧其未也,故又爱养百姓以卫之.故爱亲者,所以爱其身也；爱民者,所以爱其亲也.如是则其身安若泰山,寿如箕翼,他人安得而侮之哉!故自古圣贤,未有不先亲其九族,然后能施及他人者也.彼愚者则不然,弃其九族,远其兄弟,欲以专利其身.殊不知身既孤,人
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• 宋元君夜半而梦人被发窥阿门,曰：“予自宰路之渊,予为清江使河伯之所,渔者余且得予.”元君觉,使人占之,曰：“此神龟也.”君曰：“渔者有余且乎?”左右曰：“有.”君曰：”令余且会朝.”明日,余且朝,君曰：“渔何得?”对曰：“且之网得白龟焉,其圆五尺.”君曰：“献若之龟.”龟至,君再欲杀之,再欲活之,心疑,卜之,曰：“杀龟以卜吉.”乃刳龟,七十二钻而无遗策.仲尼曰：“神龟能见梦于元君,而不能避余且之网；知能七十二钻而无遗策,不能避刳肠之患.如是,则知有所困,神有所不及也.虽有至知,万人谋之.鱼不畏网而畏鹈鹕.去小知而大知明,去善而自善矣.婴儿生无石师而能言,与能言者处也.”（杂篇•外物第二十六）婴儿生无石师而能言,与能言者处也.这样一句没有能理解到其中的意思 可能是我没有说准确我说的是对这句话的理解不是翻译 谢谢第一位回答的朋友
• 英语翻译有少年得斗鹑,其侪求之不与,恃与之昵辄持去,少年追杀之.开封当此人死,安石驳曰：“按律,公取、窃取皆为盗.此不与而彼携以去,是盗也；追而杀之,是捕盗也,虽死当勿论.”遂劾府司失入.府官不伏,事下审刑、大理,皆以府断为是.诏放安石罪,当诣阁门谢.安石言：“我无罪.”不肯谢.御史举奏之,置不问.　时有诏舍人院无得申请除改文字,安石争之曰：“审如是,则舍人不得复行其职,而一听大臣所为,自非大臣欲倾侧而为私,则立法不当如此.今大臣之弱者不敢为陛下守法；而强者则挟上旨以造令,谏官、御史无敢逆其意者,臣实惧焉.”语皆侵执政,由是益与之忤.以母忧去,终英宗世,召不起.
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