五柳先生传写作背景

写作背景
本文取正史纪传体的形式,重在表现生活情趣,带有自叙情怀的特点.作者以简洁的笔墨表达不同流俗的性格,塑造了一个清高洒脱、怡然自得、安贫乐道的形象.作者写此篇时已是晚年,生活相当困苦窘迫,但作者丝毫不后悔自己选择的归隐生活,而是以古贤者颜回自况,表达了自己安贫乐道的情怀.
本文是作者托言为五柳先生写的传记,实为自传,沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”.文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神.表达了作者不慕荣利,安贫乐道,清高不羁,不与世俗同流合污的高尚道德品质与节操.
两条关于陶渊明家庭生活状况和嗜酒的材料：
1、陶渊明《归去来兮辞·序》：“余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟.生生所资,未见其术.亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途.会有四方之事,诸侯以惠爱为德.家叔以余贫苦,遂见用于小邑.于时风波未静,心惮远役.彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之.及少日,眷然有归欤之情.何则?质性自然,非矫厉所得；饥冻虽切,违己交病.……仲秋至冬,在官八十余日……”
按：《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇,前者作于 405年作者弃官归田之日,以乐天知命为主旨；后者作于宋移晋祚（420年）之后；以安贫乐道为主旨,可以相互比较.
2、萧统《〈陶渊明集〉序》：“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹焉.其文章不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类.抑扬爽朗,莫与之京（大）.横素波而傍流,干青云而直上.语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真.加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎 ”