以往的岁月里,我曾经向好几位书法大师求过墨宝.每次,当宣纸铺开,笔墨调匀,大师问我要什么字时,我总是说,我喜欢“静水流深”的意味;每当这时,大师们总会歇下竹管,良久不语.这份静默,让我隐约感到了一种深度.然而,不知为什么,每次大师们留下的,都不是“静水流深”这四个字.我多少有些遗憾,却没有深想.直到前不久,我向一位同龄朋友再次讨求这四个字时,他才坦诚地说:我不敢写这四个字.这让我着实吃了一惊.中国的书法,博大精深.朋友说,但凡弄墨之人,对汉字都怀着一种深深的敬畏.一般说来,有多深的功夫,多深的悟性,才敢写多(shēn ào)的字.而“静水流深”一句,初觉陌生,可凝神细想,心底,便觉有一种涌动,是什么呢?一时难以琢磨透彻,又怎么能轻易落笔呢?落拓不羁的那些年,生命渴望被一句格言警醒,一句真正从我的血脉心魄里流淌出的叮嘱,于是我开始寻找.那一年,我从海上(piāo bó)归来,经了一夜的水路,清晨走上甲板,蓦然一惊:那是怎样阔大无边的静啊,全然不见了想像中的惊涛狂澜……静,让水焕发出了生命原初的博大与
以往的岁月里,我曾经向好几位书法大师求过墨宝.每次,当宣纸铺开,笔墨调匀,大师问我要什么字时,我总是说,我喜欢“静水流深”的意味;每当这时,大师们总会歇下竹管,良久不语.这份静默,让我隐约感到了一种深度.然而,不知为什么,每次大师们留下的,都不是“静水流深”这四个字.我多少有些遗憾,却没有深想.
直到前不久,我向一位同龄朋友再次讨求这四个字时,他才坦诚地说:我不敢写这四个字.
这让我着实吃了一惊.
中国的书法,博大精深.朋友说,但凡弄墨之人,对汉字都怀着一种深深的敬畏.一般说来,有多深的功夫,多深的悟性,才敢写多(shēn ào)的字.而“静水流深”一句,初觉陌生,可凝神细想,心底,便觉有一种涌动,是什么呢?一时难以琢磨透彻,又怎么能轻易落笔呢?
落拓不羁的那些年,生命渴望被一句格言警醒,一句真正从我的血脉心魄里流淌出的叮嘱,于是我开始寻找.那一年,我从海上(piāo bó)归来,经了一夜的水路,清晨走上甲板,蓦然一惊:那是怎样阔大无边的静啊,全然不见了想像中的惊涛狂澜……
静,让水焕发出了生命原初的博大与深邃;静,让我感受到家乡大平原那安详坦荡的呼吸……
静水流深.
也就是在那一刻,我深刻地感知到了什么是生命中的际遇与契合,我心底的泉眼涌出了这一句生命禅.
朋友不禁也被我的“凡人格言”所触动:是啊,“静水流深”这四个字,字面很是宁静,绝没有伸胳膊蹬腿的张狂,排列在一起规矩自然,不显山不露水不虚张声势.即便有大家风范,遇上这样的字也不敢轻易挥毫.有道是:一枝竹管安天下,锦绣心机卷里藏啊!
我感动于朋友的会心.
我想起了一位诗人的一段独白:……左手研墨,右手卷一册汉简来读.读至心通了,墨浓了,蘸好了笔,这时面对着那张白纸的感觉,真像是要去茫茫宇宙中投胎.这日子该多么有滋味!
我又想起一诗友从黄河边归来时说过的话:(A)黄河的中游有一段,看上去就是凝滞不动的浑浊的泥浆,(B)然而,连搏击过激流的黄河船夫,也不敢在这里放船,(C)因为河心是活的,没有谁能说清它究竟有多深……
我还想起那些有渡河经验的人,在涉水之前,总会习惯地随手抓起一块石头投入水中以测量水深.水花溅得越高,水声越是响亮,河水也就越浅.那溅不起多大水花、听不见多大水声的河水,必定是深不可测的……
我就这样想着想着,心中便又一波波地涌动了,那阔大无边的静啊……
静,就是生命的完满;水,就是生命的本源;流,就是生命的体现;深,就是生命的蕴藉啊……
(选自《读者》2003年第七期)
1 .书法大师们为什么都没有给“我”留下“静水流深”四个字?
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2 .俗话说:“满瓶水不荡,半瓶水晃荡.”文章第12段也表达了相应的意思,请用自己的话加以概括.
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3 .按第④、⑤两段括号中的拼音提示写出汉字.
shēn ào________________ piāo bó________________
4 .作者说“‘静水流深’这四个字,字面很是宁静,绝没有伸胳膊蹬腿的张狂,排列在一起规矩自然,不显山不露水不虚张声势.”请简要说说你的理解.
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5 .“我们的母亲河并不总是奔腾咆哮的.”一句是从第 段中抽出来的,请根据上下文判断,应放回(A)(B) (C)中哪个位置才完整连贯.
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6 .第④段中有“而‘静水流深’一句,初觉陌生,可凝神细想,心底,便觉有一种涌动,是什么呢?”一句,第 段中有“我就这样想着想着,心中便又一波波地涌动了”一句.读完全文,谈谈“我”心中到底“涌动”着什么.
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1.但凡弄墨之人,对汉字都怀着一种深深的敬畏.大师们对“静水流深”一时难以琢磨透彻,不能轻易落笔.
2.有渡河经验的人投石测量水深,“水花溅得越高,水声越是响亮,河水也就越浅.那溅不起多大水花、听不见多大水声的河水,必定是深不可测的.”
3.深奥;漂泊
4.表面看来平平常常,实际内藏锦绣、胸有才华,一般人看不透.
5.(A)
6.静,就是生命的完满;水,就是生命的本源;流,就是生命的体现;深,就是生命的蕴藉.