如何理解“修己安人”的管理价值?

“安”的观念,长久以来影响着中国人.这个单字词含意甚深,必须用心体会,才能够明白它的用意.如果采用复字词来表示,名词多用“安宁”、动词可用“安顿”,而对管理来说,以“安人”为妥.
要“安人”必先“修己”,不修己无以安人.所以中国式管理,简单说,就是“修己安人的历程”（如图3）.修己代表个人的修治,做好自律的工作.因为中国人一方面不喜欢被管；另一方面不喜欢被连自己都管不好的人管.不喜欢被管就应该自己管好自己,便是自律,也就是修己.不接受连自己都管不好的人的管,常常抱怨这种人管不好自己,还想来管人?表示每一个人在管人之前,必须先把自己管好,也就是需要自律.可见管理者和被管理者,通通应该修己.
修己安人看起来是伦理,同时也是管理.中国式管理的整个历程,充满了“伦理道德”的精神,以“彼此彼此”为原则,拿“圆满、圆融、圆通”作标准,各人立于不败之地,发挥推己及人的力量,分中有合,而又合中有分,谋求安居乐业,互敬、互惠,各得其安.
“修己”的意思,是修造自己,而不是改变他人.有人花费太多的时间和精力,去改变别人.这种错误的方向,浪费了很多管理成本.管理者若是一心一意想要改变员工,员工就会保持高度警觉,不是全力抗拒,便是表面伪装接受,实际上各有自己的看法.不如管理者先修己,用心改变自己,让员工受到良好的感应,自动地改变他们自己,更为快速有效.用高压的政策,要求员工改变,并不符合安人的要求,也就是不符合人性化管理,大家就会以不合理为理由,加以抗拒.
管理者先求修己,感应被管理者也自动修己.双方面都修己,互动起来,自然更加合理.人人自求合理,才是最有效的管理.