陆游临终前还告诫儿子什么

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
《放翁家训》
世之贪夫,溪壑无餍固不足责.至若常人之情,见他人服玩,不能不动,亦是一病.大抵人情慕其所无,厌其所有,但念此物若我有之,竟亦何用?使人歆艳,于我何补?如是思之,贪求自息.若夫天性澹然,或学已到者,固无待此也.
人士有吾辈行同者,虽位有贵贱,交有厚薄,汝辈见之,当极恭逊.已虽高官,亦当力请居其下.不然,则避去可也.吾少时,见士子有其父之朋旧同席而剧谈大噱者,心切恶之,故不愿汝曹为之也.
后生才锐者,最易坏,若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也.切须常加简束,令熟读经子,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处.如此十许年,志趣自成.不然,其可虑之事,盖非一端.吾此言,后人之药石也,各须谨之,毋贻后悔.
风俗方日坏,可忧者非一事,吾幸老且死矣,若使未遽死,亦决不复出仕,惟顾念子孙,不能无老妪态.吾家本农也,复能为农,策之上也.杜门穷经,不应举,不求仕,策之中也.安于小官,不慕荣达,策之下也.舍此三者,则无策也矣.汝辈今日闻吾此言,心当不以为事,他日乃思之耳.暇日时兄弟一观以自警,不必为他人言也.
吾承先人遗业,家本不至甚乏,亦可为中人之产.仕宦虽龃龉,亦不全在人后,恒素不闲生事,又赋分薄,傣禄入门,旋即耗散,今已悬车,目前萧然,意甚安之,他人或不谅,汝辈固不可欺也.
厚葬与存殁无益,古今达人,言之已详.余家既贫甚,自无此虑,不待形言.至于棺柩,亦当随力.四明、临安倭船到时,用三十千,可得一佳棺.念欲办此一事,窘于衣食,亦未能及,终当具之.万一仓卒,此即吾治命也.汝等第能谨守,勿为人言所摇,木入土中,好恶何别耶.
吾平生未尝害人,人之害我者,或出忌嫉,或偶不相知,或以为利,其情多可谅,不必以为怨,谨避之,可也.若中吾过者,尤当置之.汝辈但能寡过,勿露所长,勿与贵达亲厚,则人之害已者自少.吾虽悔已不可追,以吾为戒也.