周处课文 为乡里所患中为子的读音

相关推荐

• 初一课文【幼时记趣】的想像文,把自己当做【幼时记趣】来写.幼时记趣沈复余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫.见藐小微物,必察其纹理.故时有物外之趣.夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空.心之所向,则或千或百果然鹤也.昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快.于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视.以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为邱,凹者为壑,神游其中,怡然自得.一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也.舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然惊恐；神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院.在
• 韦元甫《木兰歌》的阅读答案（会追加分滴）木兰歌【唐】韦元甫木兰抱杼嗟,借问复为谁. 欲闻所戚戚,感激强起颜. 老父隶兵籍,气力日衰耗.岂足万里行,有子复尚少! 胡沙没马足,朔风裂人肤.老父旧羸病,何以强自扶? 木兰代父去,秣马备戎行.易却纨绮裳,洗却铅粉妆. 驰马赴军幕,慷慨携干将.朝屯雪山下,暮宿青海旁. 夜袭燕支虏,更携于阗羌.将军得胜归,士卒还故乡. 父母见木兰,喜极成悲伤.木兰能承父母颜, 却卸巾鞲理丝簧.昔为烈士雄,今复娇子容. 亲戚持酒贺,父母始知生女与男同. 门前旧军都,十年共崎岖.本结兄弟交,死战誓不渝. 今者见木兰,言声虽是颜貌殊. 惊愕不敢前,叹重徒嘻吁.世有臣子心,能如木兰节,忠孝两不渝,千古之名焉可灭!“有子复尚少”的“尚”是什么意思?“易却纨绮裳”的“易”是什么意思?“却卸巾鞲理丝簧”的“理”是什么意思?“十年共崎岖”的“崎”是什么意思?请分别写出韦元甫《木兰歌》和课文《木兰诗》中概括木兰从出征到凯旋全过程的诗句.韦元甫《木兰歌
• 1.半径为5cm的圆中,一条弧的度数是60度,则这条弧长=（ ）cm.2.一条弧长为4pai,它所多的圆周角是60度,则这条弧所在的圆的半径=（ ）cm.3.圆的半径为6cm,则圆心角为90度的扇形面积=（ ）cm2.4.正三角形的外接圆半径为5cm,它的一边所对的劣弧的长为（ ）cm.5.圆的半径为3cm,则弧长为8cm的扇形面积=（ ）cm2.6.从半径为9cm的圆形纸片上剪去1/3圆周的一个扇形,将留下的扇形围成一个圆锥（接缝处不重叠）,那么这个圆锥的高为（ ）.
• 谁能帮我将苏州沧浪亭的简介翻译成英语,非常急!沧浪亭位于苏州城南沧浪亭街,是现存苏州最古的园林.其地初为五代时吴越国广陵王钱元璙近戚中吴军节度使孙承佑的池馆.北宋庆历五年（公元1045年）,诗人苏舜钦（子美）流寓吴中,以四万钱购得园址,傍水构亭名“沧浪”,取《孟子.离娄》和《楚辞》所载孺子歌“沧浪之水清兮,可以濯吾缨；沧浪之水浊兮,可以濯吾足”之意,作《沧浪亭记》.自号“沧浪翁”.南宋时为抗金名将韩世忠所居,人称韩园.元延佑年间僧宗敬在其遗址建妙隐庵.明嘉靖三年（公元1524年）,苏州知府胡缵宗于妙隐庵建韩蕲王祠.嘉靖二十五年（公元1546年）僧文瑛复建沧浪亭,归有光作《沧浪亭记》.清康熙二十三年（公元1684年）,江苏巡抚王新命建苏公（舜钦）祠.康熙三十四年（公元1695年）,江苏巡抚宋荦寻访遗迹,复构沧浪亭于山上,并筑观鱼处、自胜轩、步碕廊等,道光年间,增建五百名贤祠,咸丰十年（公元1860年）毁于兵火.同治十二年（公元1873年）重建. 沧浪亭面积约16.5亩,为苏州大型园林之一,具有宋代造
• 《义务教育课程标准实验教科书》小学语文的二年级上册 为什么那么多错误的地方呢?例如：第一处：第20页《语文园地 一》,“读读背背”里这句：“黄澄澄的是梨,红彤彤的是枣.”该句中强调 黄 的“澄”字,读音应该是cheng,而不该是原文中的deng吧?新华字典中有描述：1、念deng时义为：让液体里的杂质沉下去：（组词造句 如）水~清了再喝.2、念cheng时义为：水清,澄清：1,清澈,清亮（溪水~清）；2,搞清楚,搞明白（把问题~清下）第二处：第115页《25课 古诗两首》中：回乡偶书（贺知章）少 小 离 家 老 大 回,乡 音 无 改 鬓 毛 衰.儿 童 相 见 不 相 识,笑 问 客 从 何 处 来.本诗中,第二句中的“衰”字,在此处应该是念cui,而不是按照《教材》中所说的念shuai吧?在唐诗韵律中通常第一句和第二句尾音压韵,如在此念shuai,则与第一句音韵不符；再者“衰”字在〈古〉音为cui时义为粗白布所制的丧衣,也形容人衰老后两鬓斑白的样子
• 解释括号裏的词.略无阙处（阙）晓雾将歇（歇）自三峡七百里中（自）沿溯阻绝（绝）虽乘奔御风,不以疾也（奔）念无与为乐者（念）自非亭午夜分（自）绝巘多生怪柏（绝）以下各项中没有词类活用现象的是（ ）A、一狼洞其中 B、不独亲其亲,不独子其子 C、虽席地不容间也 D、石青糁之1.“山随平野尽,江如大荒流”是脍炙人口的名句,请写几句赏析的语句.2.展开想象,描述“月下飞天镜,云生结海楼”所绘之景.3.《渡荆门送别》中,为什么说尾联体现了作者独特的思维方式?
• 几个关于课文《童趣》的问题...余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则(1)或千或百,果然鹤也；昂首观之,项为(2)之(3)强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为(4)之(5)怡然称快.余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐；定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游(6)其中,怡然自得.一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊.神定,捉虾蟆,鞭数(7)十,驱之别院.1.求带序号字或词的意思.2.本文所指的“物外之趣”具体指什么?请找出能体现“物外之趣”的一两个句子.3.写了四幅图：回答出一两个问题的也没关系,都非常感谢.
• 文言文阅读《周处》判断下面句子中“为”的用法.1.知之为知之2.为乡里所患3.终为忠臣4.茅屋为秋风所破歌5.为宫室之美翻译句子1.或说处杀虎斩蛟，宾冀三横唯余其一。2.且人患志之不立，亦何忧令其名不彰邪？
• 关于文言文句式特点的练习孝丐 【原文】 丐不如其乡里,明孝宗时,尝行乞于吴.凡丐所得,多不食,每贮之竹筒中.见者以为异,久之,诘其故,曰：“吾有母在,将以遗之.”有好事者欲窥其究,迹之行.行里许,至河旁,竹树掩映,一蔽舟系柳阴下.舟虽蔽,颇洁,有老媪坐其 中.丐坐地,出所贮饮食整理之,奉以登舟.俟母举杯,乃起唱歌,为儿戏,以娱母.母食尽,然后他求.一日乞道上,无所得,惫甚.有沈孟渊者,哀而与之食,丐宁忍饿,终不先母食也.如是者数年,母死,丐不知所终.丐自言沈姓,年可三十. 求其中的“尝行乞于吴”,“一敝舟系柳阴下”和“一日乞道上”的句式特点.墨子怒耕柱子 原文： 墨子怒耕柱子.耕柱子曰：“我无愈于人乎?”墨子曰：“我将上太行,以骥与牛架,子将谁策?”耕柱子曰：“将策骥也.”墨子曰：“何故策骥而非策牛也?”耕柱子曰：“骥足以策.”墨子曰：“我亦以子为足以策,故怒之.” 耕柱子悟.求其中的“子将 谁策?”的句式特点.得之不难失之必易 【原文】 暑极不生暑而生寒,寒极不生寒而生暑,屈之
• 周处 为乡里所患 具体表现在哪?(用原文回答)
• 几个字的读音区别.烦,黄,还,房,能,头,红,后,不知怎么读,舌头的位置和口型.还有些字单字能读,但连起来快读就老读错.还有po要读bo.te读.de.shi读zhi.jian读xian.一没注意就要发错音.还有那个翘舌音,翘舌要翘到什么程度.
• 周处这篇文章告诉我们什么道理?