使秦复爱六国之人的使,怎么解释

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• 一词多义 （解释下面句子中的多义词）9、私是时以大中丞抚吴者为魏之私人（ ）吾妻之美我者,私我也（ ）不宜偏私,使内外异法也（ ）项伯乃夜驰之沛公军,私见张良（ ）10、计计未定（ ）窃计欲亡走燕（ ）臣从其计（ ）廉颇、蔺相如,计曰（ ）11、谢旦日不可不蚤自来谢项王（ ）哙拜谢,起,立而饮之（ ）乃令张良留谢（ ）12、幸夫赵强而燕弱,而君幸于赵王（ ）君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣（ ）臣从其计,大王亦幸赦臣（ ）今事有急,故幸来告良（ ）幸可广问讯,不得便相许（ ）吾斯役之不幸,未若复吾赋之不幸甚也（ ）财物无所取,妇女无所幸（ ）始皇帝幸梁山宫（ ）13、负宁许以负秦曲（ ）负其强（ ）决负约不偿城（ ）臣诚恐见欺于王而负赵（ ）肉袒负荆（ ）14、引左右或欲引相如去（ ）引赵使者蔺相如（ ）引车避匿（ ）秦军引而去（ ）引酒且饮（ ）15、疾君有疾在腠理,不治将恐深 （ ）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（ ）顺风而呼,声非加疾也（ ）虽乘奔御风不以疾也（ ）16、过臣请缚一人过王而行（
• 一词多义 （解释下面句子中的多义词）1、道其闻道也固先乎吾（ ）道相似也（ ）师道之不传也久矣（ ）人道是,三国周郎赤壁（ ）怀其璧,从径道亡（ ）从骊山下,道芷阳间行（ ）2、师古之学者必有师（ ）巫医乐师百工之人（ ）孔子师郯子（ ）吾师道也（ ）师道之不传也久矣（ ）吾从而师之（ ）不耻相师（ ）3、爱秦爱纷奢,人亦念其家（ ）使秦复爱六国之人（ ）不爱珍器重宝肥饶之地（ ）4、使使北营（ ）会使辙交驰（ ）奉使往来（ ）竟使遇哨（ ）使来者读之（ ）使臣奉璧（ ）求人可使抱琴者（ ）5、间得间奔真州（ ）出没于长淮间（ ）间以诗记所遭（ ）6、发有贤士大夫发五十金（ ）非常之谋难于猝发（ ）而又有剪发杜门,佯狂不知所之者（ ）扼腕墓道,发其志士之悲哉（ ）大王欲得璧,使人发书至赵王（ ）7、徒凡富贵之子,慷慨得志之徒（ ）故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也（ ）强秦之所以不敢加兵与赵者,徒以吾两人在也（ ）8、卒未及见贼而士卒离散（ ）唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之（ ）买五人之头而函之
• 赵括纸上谈兵文言文中的一些字怎么解释?赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当.尝与其父奢言兵事,奢不能难,不谓善.括母问奢其故,奢曰：“兵,死地也,而括易言之.使赵不将括,即已；若必将之,破赵军者必括也!” 赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏.秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心.四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括.括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之.尝与其父奢言兵事,尝的意思:兵的意思:成语:使赵不将括,将的意思:使赵不将括,即已；若必将之,破赵军者必括也!” 的意思!
• 文言文阅读,秦并天下,立号为皇帝.於是秦逐太子丹、荆轲之客,皆亡.高渐离变名姓为人庸保,匿作於宋子.久之,作苦,闻其家堂上客击筑,傍徨不能去.每出言曰：“彼有善有不善.”从者以告其主,曰：“彼庸乃知音,窃言是非.”家丈人召使前击筑,坐称善,赐酒.而高渐离念久隐畏约无穷时,乃退,出其装匣中筑与其善衣,更容貌而前.举坐客皆惊,下与抗礼,以为上客.使击筑而歌,客无不流涕而去者.宋子传客之,闻於秦始皇.秦始皇召见,人有识者,乃曰：“高渐离也.”秦皇帝惜其善击筑,重赦之,乃矐其目.使击筑,未尝不称善.稍益近之,高渐离乃以铅置筑中,复进得近,举筑朴秦皇帝,不中.於是遂诛高渐离,终身不复近诸侯之人.1.请你选出带【】的词语解释不正确的一项是（）A.于是,秦逐太子丹、荆轲之客,皆【亡】（逃走）B.秦皇帝惜其【善】击筑（擅长）C.宋子传【客】之（客人）D.未【尝】不称善（曾经）2.对“彼庸乃知音,窃言是非”翻译正确的一项是（）A.那个雇工是一个懂得音律的人,私下里说别人的坏话.B.那个雇工了解别人的特长,私下里谈论
• 张仪诳楚秦王欲伐齐,患齐、楚之从亲,乃使张仪至楚,说楚王曰：“大王诚能听臣,闭关绝约于齐,臣请献商於之地六百里,使秦女得为大王箕帚之妾,秦、楚嫁女娶妇,长为兄弟之国.”楚王说而许之.群臣皆贺,陈轸独吊.王怒曰：“寡人不兴师而得六百里地,何吊也?”对曰：“不然.以臣观之,商於之地不可得,而齐、秦合.齐、秦合则患必至矣!”王曰：“有说乎?”对曰：“夫秦之所以重楚者,以其有齐也.今闭关绝约于齐,则楚孤,秦奚贪夫孤国,而与之商於之地六百里?张仪至秦,必负王.是王北绝齐交,西生患于秦也.两国之兵必俱至.为王计者,不若阴合而阳绝于齐,使人随张仪.苟与吾地,绝齐未晚也.”王曰：“愿陈子闭口,毋复言,以待寡人得地!”乃以相印授张仪,厚赐之.遂闭关绝约于齐,使一将军随张仪至秦.（仅此一段,不需翻译.）陈轸是个怎样的人?楚王呢?结合选段回答.“患齐、楚之从亲”的“之”是什么意思?“陈轸独吊”中的“吊”解释为“表示哀痛”那可以解释为“忧虑”吗
• 秦二世元年七月,陈涉等起大泽中.其九月,会稽守通谓梁曰：“江西皆反,此亦天亡秦之时也.吾闻先即制人,后则为人所制.吾欲发兵,使公及桓楚将.”是时桓楚亡在泽中.梁曰：“桓楚亡,人莫知其处,独籍知之耳.”梁乃出,诫籍持剑居外待.梁复入,与守坐,曰：“请召籍,使受命召桓楚.”守曰：“诺.”梁召籍入.须臾,梁眴籍曰：“可行矣!”於是籍遂拔剑斩守头.项梁持守头,佩其印绶.门下大惊,扰乱,籍所击杀数十百人.一府中皆慴伏,莫敢起.梁乃召故所知豪吏,谕以所为起大事,遂举吴中兵.使人收下县,得精兵八千人.梁部署吴中豪杰为校尉、候、司马.有一人不得用,自言於梁.梁曰：“前时某丧使公主某事,不能办,以此不任用公.”众乃皆伏.於是梁为会稽守,籍为裨将,徇下县.看下这段,1.文中写了一件什么事?印证了《史记 陈涉世家》中的哪句话?2.从选文中,可看出项梁和项羽各是怎么样的人?
• 下面句子中破折号的作用分别是什么?下面句子中三个破折号的用法分别是什么?1、车子开出去十几分钟,小吕忽然对我说：“你看窗外——”隔着雨窗,看不见外边,但窗外的颜色明显的变了,白色、黄色、紫色,在车窗上流动.小吕停了车,伸手拉开我这边的车门,未等我弄明白是怎么回事,便说：“去看吧——你的花!”（摘自冯骥才《花的勇气》）2、我的心头砰然一震,这一震,使我明白了生命的意味是什么,是——勇气!（同上）附：破折号（——）,表示话题或语气的转变,声音的延续等的符号.“行文中解释说明的语句,用破折号标明.”“话题突然转变,用破折号标明.”“声音延长,象声词后用破折号.”“事项列举分承,各项之前用破折号.”（*国家标准《标点符号用法》,1995年12月13日发布,1996年6月1日实施）1、“你看窗外——” 这句话到这里已经说完了，说是转变好像不对吧？2、“去看吧——你的花” 如果我们把“吧”字的读音延长试着读读，好像不太合适吧？像这个就可以延长读：“我——爱——你！”3、是——勇气！破折号这时应相当
• 文言文求翻译.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦；使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.
• 《阿房宫赋》的“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也.”,
• 使秦复爱六国之人的使,怎么解释
• 《阿房宫赋》的“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也.”,
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