余故道为学之难以告之的故是什么意思

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• 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者矣.这句话的意思是什么快!
• 文言文的标题是什么内容是：始至行部,到西河美稷,有童数百,各骑竹马,道次迎拜.问：“儿曹何自远来.”对曰：“闻使君到,喜,故来奉迎.”辞谢之.及事迄,诸儿复送至郭外,问：“使君何日当还.”及谓别驾从事,计日告之.行部既还,先期一日,及为违信于诸儿,遂止于野亭,须期乃入.
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• 英语翻译只要你翻译一个字范式守信原文：范式字巨卿,山阳乡人也,一名汜.少游太学,为诸生,与汝南张劭为友.劭字元伯.二人并告（请假）归乡里.式谓元伯曰：“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉.”乃共克期日.后期方至,元伯具以白母,请设馔（酒食）以候之.母曰：“二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?”对曰：“巨卿信士,必不乖违.”母曰：“若然,当为尔酿酒.”至期,巨卿果至,升堂（登上大厅）拜饮,尽欢而别.元伯具以白母的具是什么意思?不是这句话的意思
• 《为学》 请用第二段中的原文回答富者有惭色蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣.”富者曰：“吾数年欲买舟南下,犹未能也.子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色.西蜀之去南海,不知几千里也,富者不能至而贫者至焉.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也,自恃其聪与敏而不学者,自败者也；昏与庸,可限而不可限也,不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也我是新手,
• 【原文】 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.吾资之昏,不逮人也；吾材之庸,不逮人也；旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也.吾资之聪,倍人也；吾材之敏,倍人也；屏弃而不用,其与昏与庸无以异也.圣人之道,卒于鲁也传之.然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!蜀之鄙,有二僧：其一贫,其一富.贫者语于富者曰："吾欲之南海,何如?" 富者曰："子何恃而往?" 曰："吾一瓶一钵足矣." 富者曰："吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!" 越明年,贫者自南海还,以告富者 .富者有惭色.西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉,人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?为学中令富者“有惭色”的原因是什么?用原文回答.本文的论点是什么?
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