愿得一人心,白首不分离,的英文

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• 写相遇的诗句?意境有点类似“世界之大,为何偏偏你我相遇”的味道,具体好像是五字、还是七言绝句我不能确定,是不是诗句我也不能确定,但确定的是这一句,一定是对称的.而起,一定不是现代的,迫切想知道答案~.“愿得一人心,白首不相离”
• 帮我解释一下这个字的意思赵①且伐燕②,苏代③为燕谓惠王④曰：“今者臣来,过易水⑤,蚌方出曝⑥,而鹬⑦啄其肉,蚌合而拑其喙⑧.鹬曰：“‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌.’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出,明日不出,即有死鹬.’两者不肯相舍,渔者得而并擒之.今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦⑨之为渔父⑩也.故愿王孰计之也.” 惠王曰：“善!”乃止.孰的意思是什么?
• 英语翻译【原文】 赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而其喙.鹬曰：‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌.’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出,明日不出,即有死鹬.’两者不肯相舍,渔者得而并禽之.今赵且伐燕,燕、赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔父也.故愿王之熟计之也.”惠王曰：“善.”乃止.【译文】 赵国准备讨伐燕国,苏代为燕国去劝说赵惠王说：“我这次来,经过易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴.鹬说：‘今天不下雨,明天不下雨,你就变成肉干了.’河蚌对鹬说：‘今天不放你,明天不放你,你就成了死鹬.’它们俩谁也不肯放开谁,一个渔夫走过来,把它们俩一块捉走了.现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲弊不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了.所以希望大王认真考虑出兵之事.”赵惠文王说：“好吧.”于是停止出兵攻打燕国.
• 邴原泣学的译文邴原少孤,数岁时,过书舍而泣.师曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易伤,贫者易感.夫书者,凡得学者,有亲也.一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳.”师恻然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资.”师曰：“童子苟有志,吾徒相教,不求资也.”于是遂就书.一冬之间,诵《孝经》《论语》.“夫书者”的“书”、“童子苟有志”的“苟”、“师恻然曰”的“恻然”、“吾徒相教”的“徒” 解释一下，还有翻译“一则愿其不孤，二则羡其得学”拜托啦~~~~~~~~~~~~~~~~
• 帮我解决文言文《邴原泣学》的以下题目邴原少孤,数岁时,过书舍而泣.师曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易伤,贫者易感.夫书者,凡得学者,有亲也.一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳.”师恻然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资.”师曰：“童子苟有志,吾徒相教,不求资也.”于是遂就书.一冬之间,诵《孝经》《论语》.
• 英语翻译　飞方图大举,会秦桧主和,遂不以德、琼兵隶飞.诏诣都督府与张浚议事,浚谓飞曰：“王德淮西军所服,浚欲以为都统,而命吕祉以督府参谋领之,如何?”飞曰：“德与琼素不相下,一旦揠之在上,则必争.吕尚书不习军旅,恐不足服众.”浚曰：“张宣抚如何?”飞曰：“暴而寡谋,尤琼所不服.”浚曰：“然则杨沂中尔?”飞曰：“沂中视德等尔,岂能驭此军?”浚艴然曰：“浚固知非太尉不可.”飞曰：“都督以正问飞,不敢不尽其愚,岂以得兵为念耶?”即日上章乞解兵柄,终丧服,以张宪摄军事,步归,庐母墓侧.浚怒,奏以张宗元为宣抚判官,监其军.　帝累诏趣飞还职,飞力辞,诏幕属造庐以死请,凡六日,飞趋朝待罪,帝尉遣之.宗元还言：“将和士锐,人怀忠孝,皆飞训养所致.”帝大悦.飞奏：“比者寝阁之命,咸谓圣断已坚,何至今尚未决?臣愿提兵进讨,顺天道,固人心,以曲直为老壮,以逆顺为强弱,万全之效可必.”又奏：“钱塘僻在海隅,非用武地.愿陛下建都上游,用汉光武故事,亲率六军,往来督战.庶将士知圣意所向,人人用命.”未报而郦琼叛,浚始悔.飞复
• 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰：“泯然众人矣”.王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?方仲永的变化经历哪几个阶段?2.方仲永由天资过人变得“泯然众人”原因是什么?3.仲永的结局是令人心痛的,可为什么作者只一句“泯然众人矣”就完了,却将他五岁时的事情讲得那么详细?4.最后一段的议论讲了什么道理?5.说说作者的“伤”具体表现在哪几方面?
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