与至仁至义相似的词语

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• 荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰：“吾今死矣,子可去.”巨伯曰：“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰：“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命.”贼相谓曰：“我辈无义之人,而入有义之国.”遂班军而还,一郡并获全.荀巨伯探病友中哪些词语是第一人称和第二人称的代词?
• 英语翻译贞观五年,太宗谓侍臣曰：“治国与养病无异也.病人觉愈,弥须将护,若有触犯,必至殒命.治国亦然,天下稍安,尤须兢慎,若便骄逸,必至丧败.今天下安危,系之于联,故日慎一日,虽休勿休.然耳目股肱,寄于卿辈,既义均一体.宜协力同心,事有不安,可极言无隐.傥君臣相疑,不能备尽肝膈,实为国之大害也.”
• 几道语文古文题1、下列各组中实词的意义和用法相同的一项是A 匈奴使来,汉亦留之以相当 身战七十余战B 不顾恩义 顾见汉骑司马吕马童C 时汉连伐胡,数通使相窥观 汉果数挑楚军战,楚军不出D 乃曰：“汉天子我丈人行也.” 项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视2、下列字词中不全是古今异义的是A 皆陛下所成就 扶辇下除B 请王以十五城请易寡人之壁 于是相如前进缶C 兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监 武使匈奴明年D 既至匈奴,置币遗单于 璧有瑕,请指示王3、下列虚词意义和用法不相同的一项是A 静女其姝 北风其凉 B 黄鸟于飞 之子于归C 言笑晏晏 父母之言 D 何以过陵 羌笛何须怨杨柳4、下列各组中,词语的意义和用法相同的一项是A 乃设九宾礼于廷 比翼长安君为质,兵乃出B 且秦强而赵弱 则知明而行无过矣C 臣知欺大王之罪当诛 唯大王与群臣孰计议之D 赵王岂以一璧之故欺秦邪 以予故,咸以愚辱焉5、下列不含通假字的一项是A 唯大王与群臣孰计议之 B 王必欲降武,请毕今日之驩C 均之二策,宁许以负秦曲 D 卒廷见相如6、与
• 英语翻译岳飞字鹏举,相州汤阴人.世力农.父和,能节食以济饥者.有耕侵其地,割而与之；贳其财者不责偿.飞生时,有大禽若鹄,飞鸣室上,因以为名.未弥月,河决内黄,水暴至,母姚抱飞座翁中,冲涛及岸得免,人异之.少负气节,沉厚寡言,家贫力学,尤好【左氏春秋】、孙吴兵法.生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石.学射与周侗,尽其术,能左右射.侗死,溯望设祭于其冢.父义之,曰：“汝为时用,其徇国死义乎.”要翻译成现代汉语 .不要英文 晕.求求了
• 《陈太丘与友期》和《后汉书·郭伋传》的文言文阅读二、阅读（一）〔甲〕陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中.日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾.（选自课文《陈太丘与友期》） 〔乙〕郭亻及 始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜.亻及 问：“儿曹何自远来?”对曰：“闻使君到,喜,故来奉迎.”亻及 辞谢之.及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还”.亻及 请别驾从事③,计日告之.行部既还,先期一日,亻及 为违信于诸儿,遂止于野亭④,须期乃入.其为人若此.（选自《后汉书•郭亻及 传》,略有改动）【注释】①〔郭伋（jí）始至行部〕郭伋 刚担任并州牧,首次出巡.行部,出巡.②〔西河美稷〕地名.③〔别驾从事〕部下官吏.④〔野亭〕郊野外的亭子.10.下列加点词语的解释不正确的一项是（ ）（2分）A.太
• 英语翻译孟信,字修仁,广川索卢人也.家世贫寒,颇传学业.信常曰：“穷则变,变则通.吾家世传儒学,而未有通官,当由儒非世务也.”遂感激,弃书从军.永熙末,除奉朝请.从孝武帝入关,封东州子,赵平太守.政尚宽和,权豪无犯.山中老人会以犭屯酒馈之,信和颜接引,殷勤劳问,乃自出酒,以铁铛温之,素木盘盛芜青菹,唯此而已.又以一铛借老人,但执一杯,各自斟酌,申酬酢之意,谓老人曰：“吾至郡来,无人以一物见遗,今卿独有此饷.且食菜已久,欲为卿受一犭屯髆耳.酒既自有,不能相费.”老人大悦,再拜,擘犭屯进之.酒尽方别.及去官,居贫无食.唯有一老牛,其兄子卖之,拟供薪米.券契已讫,市法应知牛主住在所.信适从外来,见买牛人,方知其卖也.因告之曰：“此牛先来有病,小用便发,君不须也.”杖其兄子二十.买牛人嗟异良久,呼信曰：“孟公,但见与牛,未必须其力也.”苦请不得,乃罢.买牛者,周文帝帐下人,周文深叹异焉.未几,举为太子少师,后迁太子太傅,儒者荣之.特加车骑大将军、仪同三司、散骑常侍.辞老请退,周文不夺其志,赐车马、几杖、衣
• 英语翻译郭门高者,名从谦,门高其优名也.虽以优进,而尝有军功,故以为从马直 指挥使.从马直,盖亲军也.从谦以姓郭,拜崇韬为叔父,而皇弟存乂又以从谦 为养子.崇韬死,存乂见囚,从谦置酒军中,愤然流涕,称此二人之冤.是时,从马直军士王温宿卫禁中,夜谋乱,事觉被诛.庄宗戏从谦曰：“汝党存乂、崇 韬负我,又教王温反.复欲何为乎?”从谦恐,退而激其军士曰：“罄尔之赀,食肉而饮酒,无为后日计也.”军士问其故,从谦因曰：“上以王温故,俟破邺,尽坑尔曹.”军士信之,皆欲为乱.李嗣源兵反,向京师,庄宗东幸汴州,而嗣 源先入.庄宗至万胜,不得进而还,军士离散,尚有二万馀人.居数日,庄宗复 东幸汜水,谋扼关以为拒.四月丁亥朔,朝群臣于中兴殿,宰相对三刻罢.从驾 黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟.庄宗入食内殿,从谦自营中露刃注 矢,驰攻兴教门,与黄甲军相射.庄宗闻乱,率诸王卫士击乱兵出门.乱兵纵火 焚门,缘城而入,庄宗击杀数十百人.乱兵从楼上射帝,帝伤重,踣于绛霄殿廊 下,自皇后、诸王左右皆奔走.至午时,帝崩,五坊
• 英语翻译定公与齐侯会于夹谷,孔子摄相事,曰：“臣闻有文事者,必有武备．有武事者,必有文备,古者诸侯并出疆,必具官以从,请具左右司马．”定公从之．至会所,为坛位土阶三等,以遇礼相见,揖让而登,献酢既毕,齐使莱人以兵鼓劫定公．孔子历阶而进,以公退曰：“士以兵之,吾两君为好,裔夷之俘,敢以兵乱之,非齐君所以命诸侯也,裔不谋夏、夷不乱华、俘不干盟、兵不逼好、于神为不祥、于德为愆义、于人为失礼,君必不然．”齐侯心怍,麾而避之．有顷,齐奏宫中之乐,俳优侏儒戏于前．孔子趋进历阶而上,不尽一等,曰：“匹夫荧侮诸侯者,罪应诛,请右司马速刑焉．”于是斩侏儒,手足异处．齐侯惧,有惭色．将盟,齐人加载书曰：“齐师出境,而不以兵车三百乘从我者,有如此盟．”孔子使兹无还对曰：“而不返我汶阳之田,吾以供命者,亦如之．”齐侯将设享礼,孔子谓梁丘据曰：“齐鲁之故,吾子何不闻焉?”事既成矣,而又享之,是勤执事,且牺象不出门,嘉乐不野合,享而既具是弃礼,若其不具,是用秕粺,用秕粺君辱,弃礼名恶,子盍图之．夫享,所以昭德也,不昭,不如其
• 世说新语中咏雪,陈太丘与友期字词今义古义（打括号的地方）谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论（文义）.俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟.”兄女曰：“未若柳絮（因）风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也. 陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,（去）后乃至. 元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相（委）而去.”元方曰：“君与家君期日中.日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门（不顾）.
• 孔子论水阅读理解孔子论水原文 子贡问曰：“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰：“夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德；所及者生,似仁；其流卑下,句倨皆循其理,似义；浅者流行,深者不测,似智；其赴百仞之谷不疑,似勇；绵弱而微达,似察；受恶不让,似包；蒙不清以入,鲜洁以出,似善化；至量必平,似正；盈不求概,似度；其万折必东,似意.是以君子见大水必观焉尔也.”1.下列句子中词语的解释不正确的一项是（ ）A.启子比德焉 的启（启发） B.其赴百仞之谷不疑 的不疑（不怀疑）C.受恶不让 的让（引申为申辩） D.至量必平 的量（量器、容器）2.翻译句子⑴浅者流行,深者不测,似智.⑵蒙不清以入,鲜洁以出,似善化.3.下列对选文内容的分析和理解不正确的一项是（ ）A.孔子认为,君子应该像水,无论遭受多少挫折都要东流入海,始终保持坚定不移的信念和意志.B.孔子认为,君子应该像水满则止那样,不要贪得无厌,而要讲究分寸,处事有度.C.水装入量器后,就一定保持水平状态,这就启发孔子说,君子也要立身正直.D.君子还应该像水那
• It's a good habit ______ a walk after dinner.AIt's a good habit ______ a walk after dinner.A.to come.B.to be.C.to work.D.works.
• 至仁至义的至什么意思,和这意思一样的成语有什么