如何扮猪吃老虎?

子说过“大巧若拙”,孔子也说“大智若愚”,这是指有高等学术的人,要顺自然而成器,不强为造作,不施巧计不自炫其技,表面看来,一副笨拙样子.这论调,在老子而言,是他老一套“无为而治”的观念；照孔子意思,则是“容貌盛德”不露锋芒的表现.但积极用到事物上的,这种独善其身的操守、待价而沽的态度,是不足为法的.照道儒两家学说,其所要求的是什么事都要听其自然,静候发展的.这是缺乏了积极进取心,尤其在现代,诸葛亮的那套钓鱼手法已很难行得通,古代的民风淳厚,求贤的风气很盛,纵不会做到野无遗才,起码有才能的人不如今日这样被糟蹋,所以刘备会去“三顾茅庐”.但现在行不行?就有“赛孔明”出现,也断不会有人枉顾而把饭碗送上门来,即使你日夜奔走于权贵之门,打尽恭,作尽揖,也不容易谋一枝之栖,还想有阔老会屈驾过访不请教? 所以“大巧若拙”和“大智若愚”这种态度,只可以在米缸常满、荷包不空的时候作为自鸣清高的招牌,要在做事时就不可以这般消极,特别在开展争夺的时候,这态度更要不得,除非以退为进,佯示懦弱,暗施阴谋,故意装傻扮懵,使人莫测高深.俗语所说的“扮猪吃老虎”,真是画龙点睛、一针见血的经验之谈.
什么叫作“扮猪吃虎”呢?即是说猎人要捉老虎,在无法力擒的时候,就装扮成一只猪猡,学成猪叫,把老虎引出来,待走近时,然后出其不意,猝然向它袭击.这突击结果,虎纵不死也会带伤. 以此策略施于强劲的对头人,一样可以使用,在其面前,尽量把自己的锋芒敛蔽,“若愚”到象猪一样,表面上百依百顺,脸上展开微笑,嘴边抹上猪油,装出一副为奴为婢的卑恭样子,使他对自己不起疑心,一旦到了时机成熟、有隙可乘之时,才一下子以闪电手段,把他结果了,这就是“扮猪吃虎”的妙用.所谓“扮猪”,即孙子所说的“藏于九地之下”,“吃虎”是“动于九天之上”. 补充： 且看汉末的大司徒王允计害董卓时的手段,其奴颜婢膝之丑态,真的做到猪相十足.他以一个朝臣之尊,竟然去巴结董卓的干儿子吕布,先送笔大礼,引吕而登门答谢.吕布说：“布乃一相府将,司徒是朝臣,何故错敬?”王允答：“方今天下别无英雄,惟有将军耳,允非敬将军之职,实敬将军之才也.”这马屁拍得恰到好处,弄得吕布飘飘然起来.他再请董卓时,却又毕恭毕敬地吹捧：“允自幼颇习天文,夜观乾象,汉家气数已尽,太师功得震于天下,若舜之受禹,禹之继舜,正合天心人意.”又说：“自古有道代无道,无德让有德,岂过分乎?”喜得董卓笑到见牙不见眼,说：“若果天命归我,司徒当为元勋.