古文"鉴真东渡日本"翻译

《鉴真东渡日本》原文　　唐高僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳人，年十四出家为僧。稍长，遍游长安、洛阳，寻问名师，专研戒律。唐天宝元年，应日僧普照辈延，东渡日本。然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成。其实僧目盲，唯志不渝。天宝十二年，竟至日，翌年与奈良东建戒台，授戒法。
《鉴真东渡日本》译文
　　唐朝有个有名望的和尚叫鉴真，本名叫淳于，是扬州江阳人，14岁出家为僧。渐渐长大，周游长安与洛阳，拜访名师，专门研究佛教清规戒律。在天宝元年，接受日本普照和尚的邀请，东渡日本。但是东海风急浪高，有时翻船、有时缺少粮食、有时失去方向。经历了12年，5次渡海都没有成功。那时鉴真已经失明，只有志向始终没变。天宝十二年，终于到达日本。第二年在奈良东面建起了戒台，教授佛教的清规戒律。
单字单句解释
　　【原文】 唐高僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳人，14岁出家为僧。 【译文】 唐朝有个名望的和尚叫鉴真，出家前姓淳于，是扬州江阳人，14岁出家做了和尚。 【原文】 稍长，遍游长安、洛阳，寻问名师，专研戒律。 【注解】 稍：渐渐 【译文】 渐渐长大，周游长安与洛阳，拜访名师，专门研究佛教清规戒律。【原文】 唐天宝元年，应日僧普照辈延，东渡日本。 【注解】 应日僧普照辈延：接受日本和尚普照等人邀请 【译文】 在天宝元年，接受日本和尚普照等人的邀请，东渡日本。【原文】 然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成。 【注解】 骤：急 或：有时 覆：倾翻 匮：缺少 【译文】 但是东海风急浪高，有时翻船，有时缺少粮食，有时失去方向（迷路）。经历了12年，5次渡海都没有成功。【原文】 其时僧目盲，唯志不渝。 【注解】 渝：改变 【译文】 那时鉴真已经失明，只是志向始终不变。【原文】 天宝十二年，竟至日，翌年于奈良东建戒台，授戒法。 【注解】 竟：终 翌：第二，翌：yì 【译文】 天宝十二年，终于到达日本。第二年在奈良东面建起了戒台，传授佛教的清规戒律。

鉴真东渡日本 
原文：唐高僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳人，年十四出家为僧。稍长，遍游长安、洛阳，寻问名师，专研戒律。唐天宝元年，应日僧普照辈延，东渡日本。然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成。其实僧目盲，唯至不渝。天宝十二年，竟至日，翌年与奈良东建戒台，授戒法。 

译文：唐朝有个有名望的和尚叫鉴真，本名叫淳于，是扬州江阳人，14岁出家为僧。渐渐长大，周游长安与洛阳，拜访名师，专门研究佛教清规戒律。在天宝元年，接受日本普照和尚的邀请，东渡日本。但是东海风急浪高，有时翻船、有时缺少粮食、有时失去方向（迷路）。经历了12年，5次渡海都没有成功。那时鉴真已经失明，但志向始终没变。天宝十二年，终于到达日本。第二年在奈良东面建起了戒台，教授佛教的清规戒律。

鉴真东渡日本
原文：唐高僧鉴真,本姓淳于,扬州江阳人,年十四出家为僧.稍长,遍游长安、洛阳,寻问名师,专研戒律.唐天宝元年,应日僧普照辈延,东渡日本.然东海风骤浪高,或船覆,或粮匮,或失向,历十二载,五渡未成.其实僧目盲,唯至不渝.天宝十二年,竟至日,翌年与奈良东建戒台,授戒法.
译文：唐朝有个有名望的和尚叫鉴真,本名叫淳于,是扬州江阳人,14岁出家为僧.渐渐长大,周游长安与洛阳,拜访名师,专门研究佛教清规戒律.在天宝元年,接受日本普照和尚的邀请,东渡日本.但是东海风急浪高,有时翻船、有时缺少粮食、有时失去方向（迷路）.经历了12年,5次渡海都没有成功.那时鉴真已经失明,但志向始终没变.天宝十二年,终于到达日本.第二年在奈良东面建起了戒台,教授佛教的清规戒律.

唐天宝二年(743)，鉴真和尚应日本高僧荣睿、普照之邀东渡传教，但连续5次因风阻未果。十二年(753)十月二十九日，69岁高龄的鉴真携带大量佛经和艺术品，从常熟鹿苑(今属苏州张家港)黄泗浦入海，开始了第六次东渡。历经千难万险，终于在次年抵达奈良，实现了东渡弘法和传播华夏文化的宏愿。

鉴真东渡日本
原文：唐高僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳人，年十四出家为僧。稍长，遍游长安、洛阳，寻问名师，专研戒律。唐天宝元年，应日僧普照辈延，东渡日本。然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成。其实僧目盲，唯至不渝。天宝十二年，竟至日，翌年与奈良东建戒台，授戒法。
译文：唐朝有个有名望的和尚叫鉴真，本名叫淳于，是扬州江阳人，14岁出家为僧。渐渐长大，周游长安与洛阳，拜访名师，专门研究佛教清规戒律。在天宝元年，接受日本普照和尚的邀请，东渡日本。但是东海风急浪高，有时翻船、有时缺少粮食、有时失去方向（迷路）。经历了12年，5次渡海都没有成功。那时鉴真已经失明，但志向始终没变。天宝十二年，终于到达日本。第二年在奈良东面建起了戒台，教授佛教的清规戒律。