英语翻译子曰：“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”子曰：“··········是以谓之‘文’也”中“是以谓之‘文’也”“举一隅不以三隅反,”的翻译

：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号.
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也－
一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了.有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问.孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊.”
那时,卫国有个大夫叫孔圉（音yu）,虚心好学,为人正直.当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号,叫谥（音shi）号.按照这个习俗,孔圉死后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子.
孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子：“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”孔子回答：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号.
历史上对《论语》中的“举一隅不以三隅反,则不复也”存在着严重的误解.皆认为学生如果不能举一反三就“不复重教之”.这种解释源于郑玄,被历代注解家所沿袭.笔者认为：首先.这种解释不符合孔子“有救无类”的教育思想；其次.这种解释不符合孔子“因材施教”的教学方法；第三,这种解释不符合孔子“诲人不倦”的教学态度；第四．从文字训诂的角度看.这种解释是增字解经.笔者认为.“复”字的意义是走回头路,即走旧路.这句话是从教育者的角度出发来说的.当学生不能举一反三时,教师就不能再走老路了,要改换一种新的教学方法；而不是从学生的角度而言的,不是当学生不能举一反三时就不再教他了.这样,上下文的意思就是一致的了,都是站在教师的角度来论述应当如何采用启发的方法来进行教学,我们应当恢复“举一隅不以三隅反,则不复也”的本来面目和积极意义.