庄子内篇《大宗师》之中的“一”怎样解释?
问题描述：
庄子内篇《大宗师》之中的“一”怎样解释?
《大宗师》：“今一犯人之形,而曰‘人耳,人耳’,夫造化必以为不祥之人.今一以天地为大炉,以造化为大治,恶乎往而不可哉?”这个句子怎么翻译成白话文?其中的“一”该做何理解?
答
故其好之也一,其弗好之也一.其一也一,其不一也一.其一与天为徒,其不一与人为徒.天与人不相胜也,是之谓真人.古人教我们读书不能断章取义,你只取一个一字不能理解的 要把一字放在里面一起读才能知道一代表的意思 ,这就...是后面的，“今一犯人之形，而曰‘人耳，人耳’，夫造化必以为不祥之人。今一以天地为大炉，以造化为大治，恶乎往而不可哉？”，这个“一”应该怎么理解？总感觉找不到合适的解释？难道是虚词？我觉得这里面的一 就量词而已，你看 前文是今一后文也是 今一，意思应当是说现在一什么的什么的这个意思！！瑾鄙人之见解我觉得道家的经典很抽象很难理解，能读下去应当受益匪浅谢谢了，我只是在研究这个“一”而已，其实整句的意思是明白的，你说的这句理解起来肯定是没有问题的，把“一”字挖出来也能够找到合适的解释，但是，我想问的这句就不是那么好理解了。