求教,“孤父之戈”的含义及出典.

《典论》云:「周鲁宝雍狐之哉,狐父之戈.」戈,短兵也.人执以举之,故言称也.【典略】周有孤父之戈.
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《荀子·荣辱》
是人也,所谓以狐父之戈（狐父,地名；用狐父出产的优良之戈）断（截；砍）牛矢（牛粪）也.将以为智邪?则愚莫大焉.将以为利邪?则害莫大焉.将以为荣邪?
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《建安诸序》
维建安二十四年二月丙午,魏太子丕造刀三,其二曰“含章”,彩似丹霞.又曰造“百辟”宝剑三,其二曰“流彩虹”.
李尤,字伯宗,少有文章.贾逵荐尤有相如、扬雄之风,拜兰台令史,与刘桢等共撰《汉记》.
王粲长于词赋,陈琳、阮瑀之章表书记,今之俊也.
建安二十四年二月壬午,魏太子辟造百辟宝剑,长四尺二寸,选兹良金,令彼国工精而炼之.至于百辟,淬以清漳,砺以（石监）诸,光似流星,名曰“飞景.”
余好击剑,命彼国工,以为宝器,饰以文玉,表以通犀.
余好击剑,善以短乘长,精而炼之,其始成也.五色骇炉,巨橐自鼓,云物仿佛,飞鸟翔舞.
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昔周鲁宝雍狐之戟,屈卢之矛,孤父之戈,徐氏匕首,凡斯皆上世名器,君子虽有文事,必有武备矣.
魏太子造百辟匕首三：其一理似坚冰,名曰“清刚”；其二曜似朝日,名曰“扬文”；其三状似龙文,名曰“龙鳞”.
昔者周鲁宝赤刀孟劳.
丕造百辟宝刀,其一文似灵龟,名曰“灵宝”,其二彩似丹霞,名白“含章”,其三锋似崩霜,刀身剑铗,名曰“素质”.又作露陌刀,一名“龙鳞”.
酒以成礼,过则败德.孝灵之末,朝政堕废,官司并湎于酒,贵戚尤甚.流俗沈荒,故作《酒诲》以戒,孝灵帝末,群官百司并湎于酒,斗酒至千钱.
《 曹丕集·序1－4》
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