围绕民族自信心的主题
围绕民族自信心的主题
救命啊,
弘扬民族精神 树立中国人形象
人在什么时候都必须高尚,高尚是人类有别于动物的标志,高尚是高尚者的墓志铭,我们所有学习并世代传颂的人物都是高尚的人,而高尚中之最高尚的品德乃是以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻.
最高尚的精神是民族精神,民族精神的核心是爱国主义,爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量,是各族人民的精神支柱,是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜.爱国主义决不只是空洞的口号,爱国主义决不只是国家到了危难时刻才需要想起的救命草,爱国主义决不只是位高权重者考虑的专利,它其实是每一个人在每时每刻都应注意的行为.
《列子.说符篇》记述了一个故事,楚庄王曾问大臣詹何:“如何进行治国?”詹何回答:“臣下明于治身而不明于治国.”楚庄王诚恳地求教:“寡人执掌祖宗留下的*,愿学治国之道来守住先人的基业.”詹何也诚挚地答复:“臣下没听说过身治而国乱的情况,也没听说过身乱而国治的情况,所以我认为治理国家的根本在于把握好自身,抛弃这一点谈治国只能是舍本逐末,所以我不能空洞地谈治国.”楚庄王认为詹何说的对,就从自身做起,终至成为春秋五霸之一.
所以说国家的强大体现在每一个人的身上,每一个领导*,每一个*员,每一个公民,都应该牢固树立热爱祖国的观念,坚持祖国利益高于一切,自觉把个人的前途命运同祖国的前途命运紧密地联系在一起,把对祖国的热爱化作建设中国特色*伟大事业的无穷力量.尤其我们是在改革开放的今日,每一个走出去的中国人,都代表着在外国面前的中国形象,而不出国的人在来华的外国人面前也代表着国家的形象,更需要树立以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻的观念.
强烈的民族自尊心、坚定的民族自信心和自强不息的民族精神是我们需要弘扬的.我们不允许对中华民族优良传统和成就采取一概否定的虚无主义态度,更不允许在外国人面前卑躬屈膝、丧失国格以及损害国家(包括每一个城市、乡村)和民族利益(包括我国其他地区的单位、企业和个人利益)的任何言行.曾几何时,少数人以为改革开放了,就对外国崇拜得五体投地,于是乎骂起祖宗来,似乎中国的文化传统无一可取之处,似乎中国和东方的价值观、文化观是完全陈腐落后的,只有转变为外国(主要是欧美)的价值观、文化观,中国才是与国际接轨,跟上了形势.洋节比民族节日盛行,说外文比汉语时髦,对外国人比中国同胞热情、优惠、优先,国家荣誉遭到贬损,民族精神受践踏,民族利益被牺牲.我们是想展示我们的形象不错,但我们不仅是摆在橱窗里让外人看几天样子的模特,我们世世代代都要在这里繁衍生息,我们不仅要经受住现在外人的参观和赞叹,还要使子子孙孙享受到前人栽树后人乘凉的福祉.我们不能为了眼前虚荣而让后代吃亏,也不能为了地方利益让国家吃亏.我们绝不排斥外国资本和外国人,而且要实行长期合作,但在合作中必须平等互利,给予外国企业的优惠条件,我们中国企业也能享受得到;给予外国人的优厚待遇,我们中国人也不差分毫,“没有丝毫的奴颜和媚骨”,这是一个优秀民族起码的性格,也应是每一个中国人的行为准则.弘扬民族精神,树立中国人形象,就得从我们每个人做起,从每一件事做起,爱国主义精神,要渗透到每一个领域、每一个角落,象阳光、空气和水一样伴随着我们的一生,要培养强烈的国家观念和民族精神的浩然之气,形成崇尚国家兴亡、匹夫有责的爱国主义氛围.我们籍贯不同、姓氏不同、年龄不同,但我们有一个共同的荣辱观,那就是:
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻.
你建中初一的吧?