老子是如何定义"德"的?
问题描述：
老子是如何定义"德"的?
我要的是老子《道德经》里的的答案.
【草树先生试解】
道、德、仁、义者.
道乃德之因；
德乃仁之因；
仁乃义之因.
“孔德之容,唯道是从”
在自然界,道创造万物潜在本体内涵,德使万物潜在本体演化为物理世界具体存在的各种事物.
《庄子》：“物得于生,谓之德”.
就人事而言,
研究人和社会一切方面的发展规律和趋势,并规划人事目标、方向者为“道人”.
古代三公（司徒、司马、司空）是朝廷最大的官,就是为国家发展做战略规划的.
而“大德”则是掌握、组织社会资源,最大限度的使社会发展按照自然规律、民意进行的最高*,也包括帮助他人实现生命和人格完善的人.
“万物尊道而贵德.道之尊,德之贵.”
以古今观之,知慧者受人尊重,就连帝王也对有大学问的人恭敬有加.而拥有最高权力的人,则拥有或掌管着最多的资源,因此称为“贵”.
道者尊,而尊者未必道；德者贵,贵者未必德.
【提示】：对形而上的哲学问题的研究,可以参考别人的研究方法,但不要轻易相信别人的见解.老子、释迦穆尼可不是靠学习别人的知识、见解而得道的.所以,任何人的理解都仅可供参考而不能执着.不能执着!住道、住名、住色皆是虚妄.
答
老子曰：“孔德之容,惟道是从.”即说：大德的内容,就是遵循“道”而行动.历代解《老》名家皆曰：“德者,‘道’之功也.”“德者,‘道’之用也.”“德者,‘道’之见（现）也.”总结其含义,即：“德”是“道”的具体体...