信,函,书,简,札,信札,书简,尺素,雁书的来历.

　　书 信 函
　　书信,现代一般叫信或信件,但古时更多的称之为“书”.古代的“信”指信使,即送信的人,书才是信件.因此用“书”字组成的书信的别称要比信字多得多.
　　简札族柬
　　简,本指战国至魏晋时的书写材料,是削制成的狭长竹片或木板.竹片叫简,木板叫札或牍,统称为简.这些都用作书信的称呼,后来书写材料虽有变化,而这些称呼却沿用下来,如柳宗元《答贡士元公瑾论仕进书》：“辱致来简,受赐无量.”
　　此外还有“信简”、“书简”、“简书”、“简牍”、“简札”、“简贴”、“手简”、“手毕”、“书牍”、“竿牍”、“函牍”、“信札”、“函札”、“书札”、“柬帖”、“函柬”等,也都是书信的称呼.
　　素与简相似,都是书写材料.素是白色的生绢,古人用它写东西,所以它就成为书籍和信件的代称.
　　在书信异名的词语中,除了常用书、简等以上几个字外,还有尺和音.如“尺书”、“书尺”、“尺牍”、“赤牍”、“尺一”、“尺一书”、“尺翰”、“尺笺”、“尺函”、“尺素”、“尺帛”、“尺纸”、“尺楮”、“尺题”、“简尺”、“音书”、“音邮”、“音信”、“音讯”、“音问”等
　　古时认为鱼和雁都可以传递书信,所以鱼雁便成为书信的代称,而且这一类的书信别称,在书信家族中是人丁兴旺的一支.
　　雁足书
　　《汉书·苏武传》中记载：汉武帝时,苏武出使匈奴被扣,苏武英勇不屈,被送至北海(即俄国贝加尔湖)牧羊.汉昭帝时,匈奴与汉和亲,汉朝使者要求放回苏武,匈奴诡言苏武已死.后来汉使又至匈奴,苏武的随行部下常惠于夜间找到汉朝使节,他让汉朝使节对匈奴单于说：汉帝在上林苑中射得一雁,雁足系有帛书,帛书上说苏武等人在某泽中.使者照此责备匈奴单于,单于大惊,赶快谢罪,承认苏武等人仍在,乃放苏武等回朝.后来就以“雁足书”或“雁足”称书信.如唐代李绅的诗中说：“鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重.”又如南朝梁人王僧儒《捣衣》诗：“尺素在鱼肠,寸心凭雁足.”唐代诗*德舆《寄李衡州》诗：“主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书.”