《明天不封阳台》的读后感

人与自然是怎样的关系?那应该是人文化的自然.在我们日渐拥挤的城市,在我们的自然逐渐被人类侵吞的今天,真正属于自然的是越来越少了,于是,鸟类们赖以生存的空间也越来越小.有一天,一只鸽子,飞进了没封的阳台.
《明天不封阳台》就从这里起笔,“闲放在阳台上的一只书架下面,忽然传出几声‘咕、咕’的叫声”,一只陌生的鸽子飘然而至.这只鸽子从哪里来?作者进行了种种猜测,一点也不名贵,非常普通,很显然,作者在这里要说的,这只被气枪打伤的鸽子,蓦然闯进了“我”的生活.
鸽子与人之间毕竟是异类,而且鸽子是被人打伤的,对人类是怀着深深的敌意的,“瞪大惊恐的眼睛望着我们”,虽然无意中在只有这个没有被封的阳台上落脚,其实是一种实在出于无赖的选择.也许这只鸽子在这个城市中寻找好久了,鳞次栉比的高楼上,几乎找不到可以落脚的地方,而它却马上要生蛋孕育后代,即将做母亲的鸽子,仍然选择了一扇打开的阳台.它的选择是对的,“我”与儿子就是护卫它的天使,使它“渐渐安定”了下来；接着,“我”不仅浮想联翩,想让鸽子在这里安身立命,想让它在这里多逗留一些时日,想让它安心繁育后代,想留给鸽子一个改变对人类敌视的态度……
“我”的思考是理性的,人类物质文明的高速发展,是必然的社会进步,“我们不可能重新回到农业社会自给自足的生活方式中去”,但是人类的发展,是以牺牲自然作为代价的,人类在不断地征服自然,这是本文要思考的人与自然关系的重大问题.人类的存在和发展,一刻也离不开自然,必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换.随着生产力水平的提高,人类认识自然、改造自然的能力不断增强,现在的自然已经不是原来意义上的自然,而是到处都留下了人的意志印记的自然,即人化了的自然.“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切.人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链,必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中,不仅要自觉地接受社会规律的支配,同样要自觉地接受自然规律的支配,促进自然与社会的稳定和同步进化,推动自然与社会的协调发展.另一方面,人与自然之间又是相互对立的.人类为了更好地生存和发展,总是要不断地否定自然界的自然状态,并改变它；而自然界又竭力地否定人,力求恢复到自然状态.人与自然之间这种否定与反否定,改变与反改变的关系,实际上就是作用与反作用的关系,如果对这两种“作用”的关系处理得不好,特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性,这种自发性极易造成人与自然之间失衡.此外,由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性,既有积极的一面,又有消极的一面,如果人类能够正确地认识到自然规律,恰当地把握住人类与自然的关系,就能不断地取得改造自然的成果,增强人类对自然的适应能力,提高人类认识自然和改造自然的能力；如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到,人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下,改造自然,其结果要么自然内部的平衡被破坏,要么人类社会的平衡被破坏,要么人与自然的关系被破坏,因而受自然的报复也就在所难免.恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利.对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们.每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了”.
作者强调,人与自然应该和谐相处,并且已经和儿子付诸于行动,儿子已经拿布条给鸽子做窝,“我”决定暂时不封阳台.
其实,封不住的,是对自然的眷念啊