虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也中的通假字

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• 君子曰：学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规；虽有槁不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.求翻译 急
• 木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.即使再干枯了,（木材）也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的.这个介绍神奇啊,愣是没读懂.额,理解能力比较差,望大神们讲的言简意赅,
• ”木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.“运用了什么论证方法?顺便解释一下他说明了一个什么道理
• 木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.意...木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.意思是木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样.为什么要暴晒晒干?他是啥时候变湿的?这到底是个什么过程什么原理?
• 木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也这里的两个輮,意思一样吗
• 木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.阐明的是什么道理?
• 劝学里‘木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.’和‘故木受绳则直’有什么关系这上下两句话用‘故’连接,但究竟有什么关系啊,完全说的是相反的意思啊?
• 木直中绳揉以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,揉使之然也.
• 木直中绳,揉以为轮,虽有槁暴,不复挺者,揉使之然也.
• 荀子 劝学第一段.君子曰：学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝；冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.1、阐明的观点,《50字之内》.2、对这一观点的看法1000字.今天下午要交的,快.
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