韩愈《答李翊书》一文善用比喻说理,试举两例加以说明.

养其根而俟其实,加其膏而希其光.根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔.仁义之人,其言蔼如也.是说（要像）培养树木的根而等待它的果实,（像）给灯加油而等它放出光芒.根长得旺盛果实就能预期成熟,灯油充足灯光就明亮,仁义之人,他的文辞必然和气可亲.又：气,水也；言,浮物也.水大而物之浮者大小毕浮.气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜.这里把道德比喻为水；语言,就像浮在水上的东西；水势大,那么凡是能漂浮的东西大小都能浮起来.道德和语言的关系也是这样,道德充足,那么语言的短长与声音的扬抑就都会适当.